{"id":1820,"date":"2019-07-01T19:05:36","date_gmt":"2019-07-01T17:05:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.donoso.es\/?p=1820"},"modified":"2020-11-24T19:28:22","modified_gmt":"2020-11-24T17:28:22","slug":"economia-de-las-personas-una-vision-sistemica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donoso.es\/?p=1820","title":{"rendered":"Econom\u00eda de las personas: Una visi\u00f3n sist\u00e9mica"},"content":{"rendered":"\n\n\n
Debe entenderse el mercado como la representaci\u00f3n institucional de los procesos de intercambios entre las personas y sus distintos potenciales.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Enlazando con los planteamientos anteriores, aceptar la idea de asignaci\u00f3n de recursos escasos a alternativas y fines que compiten entre s\u00ed equivale a aceptar como problema central la asignaci\u00f3n de los recursos. Pero esto es hacer las\u00a0 cosas eficientemente y no hacer las cosas buenas. Evolucionemos y pasemos a una concepci\u00f3n de la econom\u00eda donde no hay referencia sobre son esos fines que compiten entre s\u00ed. Incluso tampoco sobre qui\u00e9n hace la asignaci\u00f3n de recursos, es decir, de quien selecciona unos fines s\u00ed y otros no, ya que ser\u00e1n las personas organizadas quienes lo har\u00e1n. El problema econ\u00f3mico se mueve del plano individual a un plano de grupos, a un sistema mayor, de gobierno para s\u00ed aplicable a todo el mundo.<\/h4>\n

Buchanan afirma que si se define el problema como una asignaci\u00f3n de recursos, lo que sucede es que se crea una soluci\u00f3n m\u00e1s o menos autom\u00e1tica; una ecuaci\u00f3n donde hallar el benefici\u00f3 m\u00e1ximo posible de acuerdo a alg\u00fan criterio. Por tanto una soluci\u00f3n matem\u00e1tica, un mero problema de c\u00e1lculo.<\/h4>\n

La econom\u00eda sin embargo debe ser vista como la ciencia que se ocupa de las personas. Y por tanto ocupados de la relaci\u00f3n positiva entre los individuos en una interacci\u00f3n que es de beneficio mutuo, lo que supone relaciones y asociaciones de cooperaci\u00f3n entre ellas, incluso en el caso de poseer distintos intereses cada uno de los miembros. \u00bfQu\u00e9 hacemos entonces los economistas empe\u00f1ados en la ocupaci\u00f3n en los recursos?<\/h4>\n

Nos dejamos enga\u00f1ar en el concepto de mercado en competencia perfecta. Si fuera real la acci\u00f3n personal en un contexto social y organizacional ser\u00eda un mero problema de suma y resta. Cosa adem\u00e1s inexistente ya que las reglas de la competencia se establecen con gobiernos, etc. que ponen l\u00edmite a la acci\u00f3n humana, mientras \u00e9ste mantiene la presi\u00f3n de la conducta del intercambio<\/a>[1]. Llegamos a un sofisma, no existe explicaci\u00f3n en el modelo de competencia perfecta excepto cuando se cambian esas variables ex\u00f3genas, no ha lugar para el intercambio interno real que hacen las personas. El mercado no es un medio para alcanzar una meta.<\/h4>\n

Cae por su peso el concepto de eficiencia surge el de efectividad. De poco sirve que se consuman cada vez menos recursos en producir bienes y servicios con eficiencia, si lo que se elabora no sirve para nada, mientras no se produzcan las cosas buenas. Consumiremos menos recursos en fabricar m\u00e1s kilos de potingues antiarrugas, pero si cada d\u00eda mueren 24.000 personas por hambre<\/a>[2]o por causas relacionadas con \u00e9l \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la eficiencia?<\/h4>\n

La econom\u00eda estudia es sistema completo de relaciones de intercambio. Y volviendo a citar a Buchanan, en su obra \u201cWhat should economists do\u201d desea que los economistas pongan su atenci\u00f3n en las instituciones, las relaciones entre personas en cuanto a ser ellas part\u00edcipes voluntarios en actividades organizada de comercio e intercambio en su sentido amplio<\/em>. Y esto es puro DO, un proceso enfocado culturalmente en un plano superior, con una perspectiva total de sistema; donde el trabajo del economista es incrementar la efectividad mediante el bienestar de las personas que las componen interviniendo en los procesos y relaciones.<\/h4>\n

Hay que eliminar la concepci\u00f3n actual de mercado donde unos revenden a otros. Hasta ahora no se han analizado los procesos que existen dentro del mismo. Tampoco se ha tenido en cuenta la libertad de las personas, es m\u00e1s \u00e9sta poco o nada importa en el modelo actual, seg\u00fan mi opini\u00f3n.<\/h4>\n

En la nueva concepci\u00f3n seguir\u00e1 la motivaci\u00f3n de las personas para acceder al mercado haciendo su posici\u00f3n mas eficiente, mejor que la anterior (eso no supone que no existan instituciones ineficientes en tanto y en cuanto no aparezca otra que lo haga mejor). Pero esa posici\u00f3n se eleva al sistema, se observa a los individuos que colaboran unos con otros, que llegan a acuerdos, que comercian. La red de relaciones que surge o evoluciona en el proceso comercial se denomina \u201cmercado\u201d. Si esta teor\u00eda es cierta todo este sistema, estos procesos y estas relaciones obedecen \u00fanicamente a aquellos prop\u00f3sitos de las personas.<\/h4>\n

Y hay que considerar el grupo. Los miembros de una comunidad, en el mercado, pueden y deben crear instituciones para actividades comunes, acuerdos voluntarios para resolver problemas, si bien, la historia nos ha demostrado que este tipo de organizaciones no proliferan. No parece lo m\u00e1s l\u00f3gico que las personas hagamos siempre, quiz\u00e1s por comodidad, una transferencia, voluntaria por supuesto, a alg\u00fan tipo de autoridad con poder de coerci\u00f3n para realizar estas tarea. Estamos en el nivel legal cubriendo la econom\u00eda tanto las organizaciones privadas como las p\u00fablicas.<\/h4>\n

La diferencia entre Econom\u00eda y Pol\u00edtica quedar\u00e1 en las relaciones que se establecen entre las personas. El enfoque econ\u00f3mico es el que pone atenci\u00f3n en las relaciones entre las personas cuando ellas con libertad intercambian, siendo relaciones entre iguales. En el enfoque de la pol\u00edtica las relaciones son diferentes porque implican el uso del poder, de la fuerza por una de las partes.<\/h4>\n

Huelga decir que esto supone que la concepci\u00f3n de la pol\u00edtica actual no sirve. Su principal objetivo debe ser defender a ultranza la libertad de las personas en el intercambio dentro del sistema, siempre y cuando la relaci\u00f3n sea entre iguales. Y no en intervenir en el mercado creando externalidades. Exclusivamente lo har\u00e1 cuando deba imponer la coerci\u00f3n. Los problemas de hoy derivan de las soluciones de ayer (Senge<\/a>[3]).<\/h4>\n

<\/a>[1]Adam Smith. \u201cTeor\u00eda de los sentimientos morales\u201d. Ed. Alianza Editorial, 2004.<\/h4>\n

<\/a>[2]Seg\u00fan la\u00a0 Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentaci\u00f3n (FAOS) se estima que unos 800 millones de personas en el mundo sufren de hambre y desnutrici\u00f3n, una cantidad cerca de 100 veces mayor que el n\u00famero de personas que efectivamente mueren por esas causas al a\u00f1o. Website www.un.org<\/h4>\n

<\/a>[3]Peter Senge.\u201cLa Quinta Disciplina: El arte y la pr\u00e1ctica de la organizaci\u00f3n abierta al aprendizaje\u201d. Ed. Ediciones Granica, 2006<\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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