En esta ocasi\u00f3n incluy\u00f3 textos, entresacados de la documentaci\u00f3n que tengo, sobre la opini\u00f3n de Espartero de la libertad de elecci\u00f3n y las Constituciones.<\/p>\n
Para algunos todas las constituciones son buenas y dicen que el caso es observarlas, pero yo no estoy conforme con esa generalidad, pues las constituciones, como todo, pueden ser buenas y pueden ser malas.<\/p>\n
Las que se fundan en la naturaleza del hombre creado libre por el Hacedor, y le consideran igual ante la ley al que por sus riquezas o por su alcurnia pretende un origen m\u00e1s elevado y a\u00fan privilegiado, son buenas.<\/p>\n
Las que crean jerarqu\u00edas pol\u00edticas son malas, porque faltando a la igualdad, humillan a los hombres, quienes acaso transmiten a su descendencia un puesto pol\u00edtico que puramente debe ser personal, si lo merecen, y hasta donde lo merezcan. Dejad a las consideraciones sociales arreglar estos asuntos; pero no mezcl\u00e9is la autoridad de la ley ni su fuerza en ellos.<\/p>\n
Yo respeto al virtuoso, porque me edifica; al sabio, porque me aconseja; al rico, porque necesito de su bondad y de sus auxilios; al ilustre porque me recuerda la tradici\u00f3n de hechos heroicos y me ense\u00f1a el camino el honor y de la gloria; y para esto no necesito m\u00e1s que la benevolencia que me inculcaron mis padres y mis maestros con sus palabras y con sus ejemplos. No quiero que me lo impongan los legisladores pol\u00edticos, porque le quitan el m\u00e9rito y me ofenden. Tambi\u00e9n debo respetar al anciano, porque me re recuerda que yo lo ser\u00e9 necesariamente, y tambi\u00e9n al pobre, porque me advierte que yo podr\u00e9 llegar a serlo, cuando \u00e9l mejore de fortuna.<\/p>\n
Los llamados derechos pol\u00edticos no son otra cosa que ejercicios de la libertad y facultad humanas concedidos al hombre; y el quit\u00e1rselos, es un atentado, porque los tiene por Dios y la naturaleza. As\u00ed es que el derecho electoral restringido a clases determinadas, y sujeto a la cuant\u00eda de la materia imponible para contribuir al Erario o a una cantidad fija de contribuci\u00f3n, es adem\u00e1s una injusticia altamente irrisoria en un pa\u00eds gobernado constitucionalmente. Por eso los mismos reyes absolutos, entre nosotros, no privaron del sufragio al vecino, por solo el hecho de ser hombre interesado en la conservaci\u00f3n de la sociedad, en todo lo que se refer\u00eda al gobierno del municipio, ya que entonces no hubiere otras elecciones populares y pol\u00edticas; y eso era, porque conoc\u00edan que el que tiene poco, lo estima tanto como el que tiene mucho, y si caso m\u00e1s.<\/p>\n
Las constituciones y los derechos pol\u00edticos en ellas y en las leyes que de ellas emanan, se fijan, parten de un mismo origen: de la naturaleza del hombre, de su estudio, de sus medios, de sus facultades, de sus fines. Por eso se deben dictar mirando al cielo, as\u00ed como cuando se sancionan contra la arbitrariedad del que manda, se debe mirar a la tierra, porque ese abusa m\u00e1s f\u00e1cilmente del poder cuanto m\u00e1s se habit\u00faa el hombre a mirarlo como un derecho, cuando no es m\u00e1s que una concesi\u00f3n.<\/p>\n
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