{"id":1936,"date":"2020-01-14T21:40:06","date_gmt":"2020-01-14T19:40:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.donoso.es\/?p=1936"},"modified":"2021-02-14T11:53:09","modified_gmt":"2021-02-14T09:53:09","slug":"que-es-la-economia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donoso.es\/?p=1936","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es la Econom\u00eda?"},"content":{"rendered":"<p>La Econom\u00eda es una ciencia social que se ocupa de las personas, de sus decisiones y acciones. La clave de la Econom\u00eda es la persona. Claro que dicho esto alguien podr\u00eda decir \u00bfpero no se ocupaba del dinero, del capital? La\u00a0respuesta no puede ser m\u00e1s clara: \u00a1no! Su terreno es el de las acciones y decisiones que buscan la satisfacci\u00f3n de necesidades materiales; es decir, se ocupa del bienestar de las personas. De todas las posibles acciones humanas, la Econom\u00eda coloca su \u00e9nfasis en aquellas que buscan mejorar el bienestar material.<\/p>\n<p>Estudia las decisiones y acciones de vendedores y compradores. Y no se entienden como grupos separados sino que est\u00e1n relacionados. As\u00ed un comprador puede ser vendedor y viceversa.Las definiciones antiguas dec\u00edan que la Econom\u00eda es la ciencia que se ocupa de los recursos escasos ante unas necesidades infinitas.<\/p>\n<p>Vamos a analizar una serie de conceptos que pueden ser de utilidad:<\/p>\n<ul>\n<li>Escasez de recursos, lo que supone la toma de decisiones sobre en que se utilizan los mismos.<\/li>\n<li>Necesidades ilimitadas de los humanos.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Por tanto podr\u00edamos decir que la econom\u00eda tratar\u00eda sobre la identificaci\u00f3n de aquellas necesidades a las que se les van a aplicar recursos, siendo esa aplicaci\u00f3n eficaz y eficiente. Pero dicho esto entonces reducimos a la econom\u00eda a un simple problema matem\u00e1tico, a un c\u00e1lculo m\u00e1s o menos complejo, llegando a la conclusi\u00f3n de que la Econom\u00eda no es una Ciencia Social sino una Ciencia Matem\u00e1tica. Y quiz\u00e1s es eso lo que ha pasado en estos tiempos planteando simplemente un problema matem\u00e1tico (c\u00e1lculo de reducci\u00f3n de un porcentaje determinado del d\u00e9ficit, control esclavo sobre el ipc, etc.). Pero si esto fuera as\u00ed ya se hubiera encontrado la alternativa con un programa inform\u00e1tico.<\/p>\n<p>Me temo que no ha llegado ese momento y las personas no son due\u00f1as de la econom\u00eda. Solo unos cuantos que cada vez m\u00e1s ricos. S\u00f3lo unos pol\u00edticos tomando decisiones que al no contemplar estas variables destruyen a la econom\u00eda \u00a0eso si de dos formas diferentes: unos yendo contra el crecimiento y generando crisis que se traducen en m\u00e1s paro, y otros que generan crisis porque aun teniendo trabajo las personas siguen siendo pobres<\/p>\n<p>No hay soluci\u00f3n matem\u00e1tica para una ecuaci\u00f3n de recursos escasos con necesidades infinitas. \u00bfQui\u00e9n puede tener el poder de decisi\u00f3n sobre lo que son necesidades?, adem\u00e1s para una persona pueden ser unas concretas y para otra justo las contrarias.<\/p>\n<p>El conjunto de todas esas decisiones individuales es el campo de estudio de la Econom\u00eda: decisiones y acciones personales e individuales que las personas realizan para mejorar su bienestar, el que s\u00f3lo ellas conocen en cada momento.<\/p>\n<p>Pero hay que definir que entendemos por bienestar personal ya que, sin saber por qu\u00e9, se asocian ideas negativas de acciones que pueden realizarse para beneficio de uno y da\u00f1o de otro. Este tipo de acciones, que s\u00ed existen, no son el objeto de estudio de la Econom\u00eda. Pero s\u00ed lo son las acciones basadas en la mejora mutua de las personas, a las que se denominamos intercambios.<\/p>\n<p>Es decir podemos definir la Econom\u00eda como la Ciencia Social que estudia las decisiones y acciones de intercambio voluntario de bienes para la satisfacci\u00f3n de necesidades. Estudia, por tanto, los intercambios voluntarios de bienes y servicios que persiguen una mejora mutua del bienestar personal. Y el intercambio es el que deciden las personas y no los pol\u00edticos de turno.<\/p>\n<p>Amartya Sen en su publicaci\u00f3n \u201cPrimero la gente\u201d introduce la disciplina de la \u00e9tica del desarrollo. \u201cIntentamos demostrar que el mundo puede ser diferente\u201d, \u201cque la econom\u00eda se puede manejar con otros criterios, mostramos muchos ejemplos concretos de c\u00f3mo se est\u00e1 haciendo en diversos lugares del planeta y que es posible tener esperanzas, pero reclamamos que para ello hay que \u00a1actuar!\u201d.<\/p>\n<p>Las pol\u00edticas p\u00fablicas deben asumir plenamente sus responsabilidades y que cuando mejor funciona la productividad es cuando los trabajadores tienen una participaci\u00f3n mayor en los ingresos. Tambi\u00e9n es necesario alcanzar concertaciones sociales entre las pol\u00edtica p\u00fablicas, la responsabilidad social de la empresa privada y la movilizaci\u00f3n solidaria de la sociedad civil.<\/p>\n<p>Korten afirma que el sistema actual se basa en una ilusi\u00f3n, la de que el dinero es\u00a0 riqueza. Pero lo m\u00e1s preocupante es la ilusi\u00f3n que crea en la gente, quienes piensan que son parte de esta riqueza, que son ricos. No nos es extra\u00f1o ver que\u00a0 en cuanto m\u00e1s desarrollado es un pa\u00eds, hay m\u00e1s personas que viven en la pobreza y todo se reduce a que todas las decisiones se toman en base a la utilidad\u00a0 marginal y a la maximizaci\u00f3n de los beneficios, del dinero, que benefician a quien ya lo tiene mientras que las que no lo poseen cada vez est\u00e1n mas fuera del sistema.<\/p>\n<p align=\"LEFT\">La diferencia entre Econom\u00eda y Pol\u00edtica quedar\u00e1 en las relaciones que se establecen entre las personas. El enfoque econ\u00f3mico es el que pone atenci\u00f3n en las relaciones entre las personas cuando ellas con libertad intercambian, siendo relaciones entre iguales. En el enfoque de la pol\u00edtica las relaciones son diferentes porque implican el uso del poder, de la fuerza por una de las partes.<\/p>\n<p align=\"LEFT\">La econom\u00eda debe dedicarse a propiciar la igualdad de todas las personas en la cobertura de las necesidades b\u00e1sicas y en el acceso a la formaci\u00f3n y el conocimiento. Y el poder pol\u00edtico debe ser el garante de todo lo que sucede en el mercado, aplicando las reglas de juego que permitan el emparejamiento en igualdad de condiciones y aplicando el principio del bien com\u00fan en aquellas parcelas en las que los individuos se las delegen.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1l es la propuesta?<\/p>\n<ol>\n<li>El dinero es simplemente una contabilidad sin valor intr\u00ednseco, es una herramienta in\u00fatil hasta que se pueda cambiar por algo de valor real. La verdadera riqueza se encuentra, en primer lugar, en las cosas materiales que sustentan la vida, el alimento, vivienda, la ropa, entre otros. Pero por encima de las necesidades b\u00e1sicas del d\u00eda a d\u00eda hay otras formas de riqueza tambi\u00e9n necesarias en la sociedad, son las que est\u00e1n fuera de precio: el\u00a0amor, estar sano, una hija; un trabajo que proporciona un sentido de propia val\u00eda y contribuci\u00f3n, la pertenencia a un entorno y el cuidado de una comunidad; un mundo saludable y en paz, todas formas de riqueza real que hoy se buscan m\u00e1s que nunca.<\/li>\n<li>Disponer de un nuevo sistema monetario y financiero, que no requiera elevado crecimiento de la producci\u00f3n y del consumo para sostenerse. Ello supone que el dinero deja de crearse como cr\u00e9dito, y que recupere credibilidad y sus cinco importantes funciones. El dinero se crea partiendo del valor (claramente se crea a partir del invertido en infraestructuras para la econom\u00eda).<\/li>\n<li>Disponer de una nueva matriz energ\u00e9tica, ambientalmente sostenible.<\/li>\n<li>Una gran reforma intelectual y moral, que sustente un nuevo modo de vida, una nueva econom\u00eda, una nueva cultura, orientadas hacia el levantamiento de una nueva civilizaci\u00f3n, m\u00e1s justa y solidaria.<\/li>\n<li>La creaci\u00f3n de un nuevo orden institucional, jur\u00eddico y pol\u00edtico, que de estabilidad y garantice la permanencia de las condiciones anteriores.<\/li>\n<li>Vigilancia de los procesos y relaciones en el mercado con el objetivo de transparencia e informaci\u00f3n perfecta para todos los participantes, garantizado mediante el empleo de regulaciones activas, organismos del control y auditor\u00eda de la sociedad civil organizada.<\/li>\n<li>Obligaci\u00f3n de compartir la informaci\u00f3n real de que disponen sobre los productos y servicios que se venden a las compa\u00f1\u00edas productoras y las que lo comercializan, y m\u00e1s a las que son como las \u00abGAFA\u00bb, Google, Amazon, Facebook y Apple. Pongamos un ejemplo: Cuando voy a comprar un frigor\u00edfico marca X, el fabricante y el comercializador debe informarme adem\u00e1s de las caracter\u00edsticas del mismo me facilitar\u00e1n la vida media de los mismos, numero de equipos en funcionamiento por a\u00f1os de antig\u00fcedad, aver\u00edas sufridas y reparadas en per\u00edodo de garant\u00eda y despu\u00e9s, los mismos datos de los competidores, etc.<\/li>\n<li>Restringir el poder de los bancos\u00a0y de la pol\u00edtica para que\u00a0 en ning\u00fan caso el crecimiento de la masa monetaria sea superior a la producci\u00f3n y el incremento de la masa monetaria en manos del p\u00fablico a nivel individual sea superior al incremento de la productividad. La evoluci\u00f3n sostenible debe basarse no s\u00f3lo en serlo medioambientalmente sino tambi\u00e9n en que el aumento del bienestar es directamente proporcional al incremento\u00a0del valor, no precio, de los bienes y servicios producidos.<\/li>\n<li>En el caso Espa\u00f1ol debe realizarse adem\u00e1s una rotaci\u00f3n del trabajo, de sociedad de trabajadores, a sociedad de valor a\u00f1adido; el modelo de crecimiento basado en el ladrillo, de turismo masificado y en el incremento de producto interior a\u00f1adiendo m\u00e1s masa laboral pero con un diferencial de productividad por cada unidad a\u00f1adida inferior se ha mostrado como un modelo incompleto y tremendamente vulnerable. El incremento del producto interior bruto en los pr\u00f3ximos a\u00f1os debe realizarse mediante el aumento del valor a\u00f1adido en cada unidad\u00a0producida. Por poner un ejemplo en el sector de automoci\u00f3n, no puede permitirse Espa\u00f1a lo que hizo en tiempos pasados: Un motor brillante desarrollado en Espa\u00f1a, si el valor a\u00f1adido Espa\u00f1ol de la ingenier\u00eda y desarrollo, Barreiros, se evapora y en cambio se montan f\u00e1bricas d\u00f3nde la ingenier\u00eda y el desarrollo viene de terceros pa\u00edses y en Espa\u00f1a nos dedicamos a, perm\u00edtaseme la expresi\u00f3n, \u201capretar tornillos\u201d.<\/li>\n<li>Paso del consumismo al consumo. La exaltaci\u00f3n del consumo como \u00fanica alternativa al crecimiento en el capitalismo, de consumir m\u00e1s y m\u00e1s sin que los productos sean necesarios para el consumidor (no basta con tener 10 cosas para la misma funci\u00f3n sino adem\u00e1s que deben ser de una determinada marca para evidenciar el nivel social en el que est\u00e1 o le gustar\u00eda estar al consumidor) y sin ser sostenible desde el punto de vista medioambiental y sustento financiero ha sido la principal patolog\u00eda de la econom\u00eda.<\/li>\n<\/ol>\n<p>\u00bfUtop\u00eda?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Econom\u00eda es una ciencia social que se ocupa de las personas, de sus decisiones y acciones. La clave de la Econom\u00eda es la persona. Claro que dicho esto alguien podr\u00eda decir \u00bfpero no se ocupaba del dinero, del capital? La\u00a0respuesta no puede ser m\u00e1s clara: \u00a1no! 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