{"id":2089,"date":"2020-12-05T19:52:56","date_gmt":"2020-12-05T17:52:56","guid":{"rendered":"https:\/\/donoso.es\/?p=2089"},"modified":"2020-12-05T19:52:56","modified_gmt":"2020-12-05T17:52:56","slug":"espartero-su-pasado-su-presente-y-su-porvenir-5-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donoso.es\/?p=2089","title":{"rendered":"Espartero. Su pasado, su presente y su porvenir 5\/5"},"content":{"rendered":"
\n

V
\nEl Porvenir<\/h2>\n<\/header>\n

\"\"<\/p>\n

La misi\u00f3n de\u00a0Espartero<\/span>\u00a0no puede concluir sino con \u00e9l. En cualquier parte que se halle, cualquiera que sea la posici\u00f3n que ocupe, ser\u00e1\u00a0Espartero<\/span>\u00a0el centro de todas las miradas del gran partido nacional; la expresi\u00f3n, la s\u00edntesis de este partido; el reflejo de todas las opiniones de libertad y progreso que tienden hoy m\u00e1s que nunca a combinarse, a mezclarse, a fundirse en una sola; el punto de confluencia donde han de ir a parar todas las miras individuales para sostenerse mutuamente y convertirse en un pensamiento com\u00fan. Las ideas mas vagas de la multitud van a buscar en\u00a0Espartero<\/span>\u00a0una f\u00f3rmula; en \u00e9l van a buscar las teor\u00edas personales la debida convergencia para confundir en una sola lo que cada una de ellas tiene de adaptable. Un partido como el progresista, que no aspira mas que a la libertad y a la independencia de la patria y al progreso de la humanidad en general, carece de la unidad caracter\u00edstica de las pandillas, de esa unidad que no se encuentra en los que dirigen sus fuerzas individuales al inter\u00e9s de la comunidad, sino en los que dirigen las fuerzas de la comunidad a sus intereses individuales. El lazo m\u00e1s poderoso que une entre s\u00ed a los enemigos de la libertad es el ego\u00edsmo, y como han debido necesariamente carecer de este lazo los que constituyen el partido del progreso, han tenido necesariamente que buscar otro. Ellos saben que para ser fuertes han de estar unidos, y la conciencia de esta necesidad les ha hecho pensar a todos en un v\u00ednculo a que todos se sometiesen voluntariamente, sin que nadie quisiera romperlo. Este v\u00ednculo es\u00a0Espartero<\/span>; existiendo\u00a0Espartero<\/span>, no pod\u00edan los liberales buscar otro.<\/p>\n

Si ahora, pues, se nos pregunta cu\u00e1l es la significaci\u00f3n pol\u00edtica de\u00a0Espartero<\/span>, diremos que\u00a0Espartero<\/span>\u00a0significa la unidad del gran partido liberal. Esta significaci\u00f3n la debe a su popularidad, y su popularidad a sus hechos y tambi\u00e9n a su misma procedencia.\u00a0Espartero<\/span>\u00a0es popular, porque como Franklin, como Washington, ha salido de la clase del pueblo, de esta clase tan vilipendiada como generosa, que ha derramado su sangre para conquistar unas instituciones que no le dan ning\u00fan derecho; es popular, porque hasta sus blasones y t\u00edtulos aristocr\u00e1ticos los ha adquirido defendiendo al pueblo, y no vendi\u00e9ndole; es popular, porque desde la inmensa altura a que le ha elevado su propio m\u00e9rito, no ha escupido jam\u00e1s desde\u00f1osamente al pueblo, de cuyas filas ha salido, como tantos otros que cuando por medio de la intriga logran abrirse paso hasta los salones de los magnates, se averg\u00fcenzan de su humilde extracci\u00f3n, en lugar de avergonzarse de sus hechos, y procuran hacer pedazos la fe de bautismo en que consta su oscuro origen; es popular, porque pudiendo optar entre los favores de la aristocracia y el amor del pueblo, opt\u00f3 por este \u00faltimo, y supo prescindir de todos los t\u00edtulos, honores y condecoraciones que hab\u00eda comprado con su sangre cuando se quiso convertir sus galardones en compromisos que le obligaban a encadenar su patria; es popular, en fin, porque ha estado constantemente tan identificado con el pueblo, que sus victorias y sus ca\u00eddas han sido siempre las victorias y las ca\u00eddas del pueblo mismo. La popularidad de\u00a0Espartero<\/span>\u00a0no es pues usurpada; la posee mas que ning\u00fan otro, porque m\u00e1s que ning\u00fan otro presenta t\u00edtulos leg\u00edtimos para poseerla.<\/p>\n

Pero las causas de esa popularidad importan poco; lo cierto es que la tiene, y aunque no encontr\u00e1semos motivo alguno a que atribuirla, ella sola bastar\u00eda para darle la significaci\u00f3n pol\u00edtica que sus adversarios se han atrevido a negarle contra lo que les dicen sus propias convicciones.<\/p>\n

Los distintos individuos que componen el partido progresista no est\u00e1n todos conformes mas que en el objeto que se proponen conseguir. El objeto es com\u00fan, pero no son comunes los medios que tratan de emplear para llegar a \u00e9l. Algunos lo esperan todo de la fuerza de las circunstancias, que son m\u00e1s poderosas que los hombres, e inspir\u00e1ndoles confianza la santidad misma de la causa que defienden, creen que por m\u00e1s que permanezcan inactivos e inermes, esta causa triunfar\u00e1 por s\u00ed sola. Otros buscan en la discusi\u00f3n pacifica, ejercida en la prensa y en la tribuna, la victoria que otros consideran solamente asequible en otro terreno, y piensan que mientras quede un vestigio de libertad, mientras un \u00e1tomo del pensamiento humano tenga un solo intersticio por el cual revelarse, por el cual salir con m\u00e1s o menos pena, con m\u00e1s o menos facilidad, ser\u00e1 suficiente este \u00e1tomo para mantener viva la fe del pueblo y vivo tambi\u00e9n el entusiasmo a favor de la libertad en todos los corazones honrados. Pero todos, aunque por distintos caminos y con paso diferente, marchan a un mismo fin, a un fin \u00fanico, a un fin exclusivo; todos en \u00faltimo resultado no aspiran mas que a la libertad, no mas que a la conquista progresiva de los derechos del pueblo. \u00bfCu\u00e1l es de esos caminos el menos peligroso? \u00bfCu\u00e1l es de esos medios el m\u00e1s adaptable, el m\u00e1s pronto, el m\u00e1s seguro? Cada cual da la preferencia al suyo, porque es suyo, y de aqu\u00ed nace la dificultad de mancomunar todos los esfuerzos como lo exige el triunfo. Tal vez todos los medios ser\u00edan buenos si adopt\u00e1semos todos indistintamente cualquiera de ellos; pero todos son malos si los unos adoptan uno y los otros adoptan otro; siendo las acciones m\u00faltiples, por su falta de unidad se neutralizan mutuamente. Nosotros no adoptamos ni proscribimos ninguno de los medios que con un exclusivismo absoluto han sido ciegamente adoptados y prescritos por otros para llegar al t\u00e9rmino de nuestros comunes deseos. Creemos, y ya en la actualidad creen todos lo mismo, que las circunstancias son las \u00fanicas que deben determinar la conducta que en lo sucesivo ha de seguir el partido progresista, y que para que este cobre la debida organizaci\u00f3n es menester que encomiende a uno solo la apreciaci\u00f3n de estas circunstancias. El \u00edndice del pueblo ha se\u00f1alado instintivamente la persona a quien puede encargarse esta misi\u00f3n dif\u00edcil. Esta misi\u00f3n es la misi\u00f3n de\u00a0Espartero<\/span>. Cualquier otro a quien se confiase tendr\u00eda en contra todos aquellos hombres de quienes no adoptase los medios que creen ellos ser los mejores, y no conseguir\u00eda establecer en las huestes del progreso la subordinaci\u00f3n y la disciplina. Solo\u00a0Espartero<\/span>\u00a0que es querido de todos, respetado de todos, puede ser obedecido de todos. Para hacer lo que \u00e9l puede hacer se necesita su popularidad. Su popularidad lo es todo para el partido progresista, y por eso hemos dicho que poco importan, con tal que la tenga, las causas a que se debe. Estas causas las conocemos; son poderosas, y a las que hemos enumerado pudi\u00e9ramos a\u00f1adir el odio que le tienen los enemigos del pueblo. Aunque fuese impopular, son tan impopulares sus detractores, que las antipat\u00edas que estos le manifiestan bastar\u00edan para popularizarlo.<\/p>\n

Cuatro a\u00f1os hace que en un momento de v\u00e9rtigo muchos de los que m\u00e1s hab\u00edan admirado al libertador y pacificador de Espa\u00f1a se declararon sus contrarios y pugnaron para derribarle, creyendo que la libertad no quedar\u00eda sepultada debajo de las ruinas de su regencia. Cuatro a\u00f1os eternos de reacciones y venganzas, cuatro a\u00f1os interminables dedicados exclusivamente a volver infructuosas y est\u00e9riles todas las conquistas que hab\u00eda hecho el pueblo en el terreno de la libertad, han sido, a la vez que un escarmiento terrible, una lecci\u00f3n saludable que nos ense\u00f1ar\u00e1 a ser m\u00e1s cautos en lo sucesivo y a desprendernos del orgullo y las pasiones que nos cegaron un d\u00eda para no dejarnos ver la importancia de los hombres y la trascendencia de las cosas. Ahora ya no hay progresista que no conozca que en el a\u00f1o 43\u00a0Espartero<\/span>\u00a0era una necesidad de nuestro partido; que\u00a0Espartero<\/span>\u00a0hab\u00eda formado con la libertad un cuerpo com\u00fan en que cualquiera soluci\u00f3n de contig\u00fcidad era imposible sin la destrucci\u00f3n del todo; que querer derribar a\u00a0Espartero<\/span>\u00a0sin derribar la libertad era un absurdo, como hubiera sido un absurdo querer derribar la libertad sin derribar a\u00a0Espartero<\/span>. Ahora que desenga\u00f1os amargos y una larga expiaci\u00f3n de nuestros errores nos han convencido de lo que vale el hijo de Gran\u00e1tula, m\u00e1s a\u00fan que los recuerdos de su gloria escritos por su espada y con su sangre en dos continentes, no solo buscamos en \u00e9l un jefe, sino que tambi\u00e9n una bandera. Cuando en un hombre se concentran las simpat\u00edas de todo un partido, este hombre es algo m\u00e1s que un caudillo, es un s\u00edmbolo, solo cuando las ideas de la multitud hallan uno que las simbolice, tienen la unidad y la fuerza que hace de todas un sistema. En la actualidad no se concibe en Espa\u00f1a un esparterista sin ser liberal, ni un liberal sin ser esparterista. Los liberales hemos tomado a\u00a0Espartero<\/span>\u00a0por s\u00edmbolo de nuestras creencias pol\u00edticas, como los cristianos tomamos la cruz por s\u00edmbolo de nuestras creencias religiosas.<\/p>\n

Aunque nada mas pudi\u00e9ramos prometernos de\u00a0Espartero<\/span>\u00a0que hallar en \u00e9l el punto de reuni\u00f3n de todos los deseos de los progresistas, para que desde \u00e9l marchasen convergentes a nuestro com\u00fan objeto; aunque no busc\u00e1semos el poderoso auxilio de sus desinteresados consejos y de su espada vencedora; aunque\u00a0Espartero<\/span>\u00a0no fuese un h\u00e9roe, ni siquiera un general, ni siquiera un hombre, con tal que fuese como es ahora el centro com\u00fan de todas las opiniones, hasta de las m\u00e1s aisladas, de nuestro partido, ser\u00eda indudablemente la garant\u00eda m\u00e1s segura de nuestra victoria y de nuestro dominio en el porvenir. Si en este momento dejase de existir, concentrados en sus glorias nuestros recuerdos, agrupados en su tumba nuestros sentimientos, permanecer\u00edamos unidos por la sola fuerza de su prestigio, que sin duda alguna ha de sobrevivirle, y su nombre ser\u00eda el emblema de nuestra uni\u00f3n como lo es ahora su persona. Desde que el ilustre proscripto ha vuelto de su emigraci\u00f3n, ninguna parte ha tomado en la lucha de los partidos; apenas habr\u00e1 dedicado una mirada de indiferencia a las cuestiones que se agitan en el campo de la pol\u00edtica militante, y sin embargo ha hecho, tal vez sin pensarlo, a favor de la libertad lo que tal vez solo \u00e9l hubiera podido hacer; su presencia ha reanimado el esp\u00edritu p\u00fablico, ha despertado el entusiasmo, ha generalizado las esperanzas y ha conseguido dar a las miras individuales un punto de confluencia com\u00fan para que tuviesen tambi\u00e9n com\u00fan un punto de partida. \u00bfQu\u00e9 mas necesitaba la libertad para triunfar que la uni\u00f3n de los liberales? \u00bfQu\u00e9 mas nos ped\u00eda que el sacrificio de los resentimientos particulares ante las aras del inter\u00e9s com\u00fan? La presencia del pacificador de Espa\u00f1a nos ha inspirado este glorioso sacrificio, y su ejemplo y su voz han alentado a los menos dispuestos a consumarlo. Ha hablado a todos un lenguaje de reconciliaci\u00f3n, lo mismo a los que le empujaron hasta el\u00a0Malabar,<\/i>\u00a0que a los que fueron fieles a su causa en aquellos momentos de prueba; a todos indistintamente los ha abrazado y en todos ha fundado sus esperanzas para la reconquista de los derechos del pueblo. El, el mas agraviado, ha dado las primeras pruebas de abnegaci\u00f3n y de olvido, \u00bfpod\u00eda alguno dejarle de imitar? Le hemos imitado todos y nos hemos unido todos. \u00bfNo es eso haber triunfado? \u00bfNo es nuestro partido el m\u00e1s numeroso, el que tiene el apoyo de la raz\u00f3n y la justicia, el que marcha de acuerdo con el esp\u00edritu del siglo y el inter\u00e9s de la humanidad? \u00bfNo es pues haber triunfado habernos unido?<\/p>\n

Espartero<\/span>\u00a0nos ha unido; algo m\u00e1s, sin embargo, esperamos los progresistas del ilustre campe\u00f3n de la libertad espa\u00f1ola. Hemos dicho que un hombre en quien se concentran las simpat\u00edas de todo un partido no solo es un jefe sino un s\u00edmbolo. Ahora debemos decir que cuando un hombre que representa un partido est\u00e1 dotado como\u00a0Espartero<\/span>\u00a0de valor, de honradez y de inteligencia, no solo es un s\u00edmbolo sino un jefe. Algo m\u00e1s tenemos en\u00a0Espartero<\/span>\u00a0que un nombre que invocar; tenemos un caudillo que nos conduzca. Alg\u00fan d\u00eda el que afianz\u00f3 el trono constitucional de la que actualmente lo ocupa, podr\u00e1 penetrar hasta sus gradas a pesar de los pesares, y presentarse a la Reina con todos los t\u00edtulos que le dan para ser cre\u00eddo sus eminentes servicios. La Reina quiere a su pueblo, y\u00a0Espartero<\/span>\u00a0ser\u00e1 el fiel int\u00e9rprete de los deseos del pueblo, y caer\u00e1 la barrera de cortesanos, hoy interpuesta entre la naci\u00f3n y la persona augusta que acallar\u00eda bondadosa sus quejas si pudiera o\u00edrlas. El pa\u00eds sufre, porque la Reina no sabe que sufre; es esclavo, porque no llega a los o\u00eddos de la Reina el rumor de sus cadenas; est\u00e1 extenuado y hambriento, porque la Reina no sabe que absorbe toda la sustancia p\u00fablica la codicia de sus opresores.\u00a0Espartero<\/span>\u00a0alg\u00fan d\u00eda har\u00e1 saber a la Reina lo que la Reina ignora; le dir\u00e1 que la naci\u00f3n carece de un gobierno compuesto de personas cuyos antecedentes siempre liberales sean la primera garant\u00eda de la conservaci\u00f3n de la libertad; le dir\u00e1 que faltan a su rededor personas dotadas del suficiente prestigio para inspirar confianza al pa\u00eds y sostener y completar en un sentido m\u00e1s liberal las reformas comenzadas, asegurando a la libertad y al trono el apoyo de todos los intereses identificados con dichas reformas; le dir\u00e1 que la naci\u00f3n necesita un gobierno que reformando el sistema de hacienda nivele en lo posible los gastos con los productos y regularice equitativamente la satisfacci\u00f3n de los primeros; le dir\u00e1 que la naci\u00f3n tiene derecho a prometerse un gobierno, que proscribiendo el sistema de suspicacia y persecuci\u00f3n que pesa sobre una considerable parte de buenos ciudadanos, procure que todos los que cumplan con los deberes que prescriben las leyes, disfruten ampliamente de los derechos que las mismas les concedan; le dir\u00e1 que la naci\u00f3n anhela que se respete la seguridad personal, que el poder judicial sea independiente, y que la magistratura salga de su estado de postraci\u00f3n y deje de ser juguete de los caprichos de un ministro cualquiera, que atropellando la ley fundamental, quiera tener en su mano la justicia, es decir, la propiedad, la honra y la vida de todos los espa\u00f1oles. He aqu\u00ed lo que quiere la naci\u00f3n, de cuya voluntad alg\u00fan d\u00eda podr\u00e1 constituirse delante de la Reina int\u00e9rprete el mas leg\u00edtimo el general\u00a0Espartero<\/span>. La Reina no sabr\u00e1 sin conmoverse que sus mas leales servidores est\u00e1n sumidos en la indigencia, y que muchos de los que la combatieron empu\u00f1an hoy las armas arrancadas ignominiosamente de las manos de los que salvaron su trono.<\/p>\n

Y aun as\u00ed no se habr\u00e1n cumplido los grandes destinos de\u00a0Espartero<\/span>. En la lucha que empieza en Europa, tiene\u00a0Espartero<\/span>\u00a0un puesto se\u00f1alado, tiene que concluir su misi\u00f3n providencial. A la alianza de los reyes absolutos y de los que se empe\u00f1an en serlo, se opondr\u00e1 bien pronto la santa alianza de los pueblos. La Francia acaba de adicionar su magn\u00edfica epopeya con otras tres grandes jornadas; el Portugal va a sacudir el yugo de sus impudentes oligarcas; la Italia se levanta como un cad\u00e1ver resucitado; la Suiza rompe las cadenas de una teocracia sangrienta antes de dar tiempo a los d\u00e9spotas de acabarlas de forjar; la luz de la civilizaci\u00f3n se abre paso en todas partes y penetra hasta en la Turqu\u00eda, sumergida ayer en profund\u00edsimas tinieblas; la Grecia evoca antiguos recuerdos, y pide a la libertad la reconstrucci\u00f3n de su nacionalidad y de su gloria, y hasta en el coraz\u00f3n mismo de las monarqu\u00edas absolutas se ha extravasado una nueva sangre que hace latir con fuerza sus arterias. La Europa contrae a la vez todos sus m\u00fasculos; un sacudimiento un\u00e1nime se prepara, una guerra general como el diluvio. \u00a1Oh! esta guerra ser\u00e1 santa. El esp\u00edritu de libertad recorre todos los nervios del cuerpo social, a la manera de una corriente galv\u00e1nica. \u00bfQu\u00e9 naci\u00f3n, qu\u00e9 miembro de este gran gigante que se llama Europa permanecer\u00e1 impasible, estando colocado entre los polos de la pila y en contacto con ella? La tiran\u00eda admite el reto; los combatientes aprestan sus fuerzas; la batalla ser\u00e1 decisiva. \u00a1Espa\u00f1a! t\u00fa est\u00e1s tambi\u00e9n alistada en ese grande ej\u00e9rcito en que cada pueblo es un soldado con millones de brazos. T\u00fa desde mucho tiempo has sentado plaza en el ej\u00e9rcito de la libertad; ahora vas a apoyar tu libertad en la libertad de los otros, y la de los otros en la tuya; la libertad no cabe en un pueblo solo; la libertad, como Dios, ha de llenar el mundo.<\/p>\n

\u00a1Espa\u00f1a! \u00bfqui\u00e9n te ha de conducir a la lucha en ese gran d\u00eda que se acerca? La espada del h\u00e9roe de Luchana no permanecer\u00e1 dormida en la vaina; el estr\u00e9pito del choque la despertar\u00e1, y su brillo te guiar\u00e1 como una estrella en medio del polvo y del humo y del estruendo de un mundo que se reedifica.<\/p>\n

El porvenir de\u00a0Espartero<\/span>\u00a0va envuelto en el porvenir del pueblo, porque el porvenir de\u00a0Espartero<\/span>\u00a0se funda en la libertad del pueblo, y el pueblo cifra en\u00a0Espartero<\/span>\u00a0las esperanzas de su libertad. Es s\u00edmbolo el uno del otro; todo ha sido hasta ahora, todo ser\u00e1 en lo sucesivo com\u00fan en ellos, las victorias y las derrotas. Los que no adivin\u00e1is cu\u00e1l es el porvenir del pacificador de Espa\u00f1a, o no conoc\u00e9is los v\u00ednculos que le unen al pueblo, o tan ciegos sois que no veis que el pueblo tiene escrito en el porvenir su triunfo. El porvenir del pueblo es la libertad, el de\u00a0Espartero<\/span>\u00a0la inmarcesible gloria de ser el que m\u00e1s haya contribuido a ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

V El Porvenir La misi\u00f3n de\u00a0Espartero\u00a0no puede concluir sino con \u00e9l. En cualquier parte que se halle, cualquiera que sea la posici\u00f3n que ocupe, ser\u00e1\u00a0Espartero\u00a0el centro de todas las miradas del gran partido nacional; la expresi\u00f3n, la s\u00edntesis de este partido; el reflejo de todas las opiniones de libertad y progreso que tienden hoy m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2054,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[251],"tags":[87,293,285],"class_list":["post-2089","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-baldomero-espartero","tag-espartero","tag-porvenir","tag-tio-camorra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2089"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2090,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2089\/revisions\/2090"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2054"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}