(Primer Domingo de Marzo)<\/p>\n
Las golondrinas llegaban a mediados de marzo. Ya \u201cel D\u00eda del \u00c1ngel\u201d se ve\u00edan las primeras golondrinas revoloteando por las calles, haciendo sus filigranas, sum\u00e1ndose al festejo. La gente dec\u00eda que todos los a\u00f1o eran las mismas, y que el invierno ya hab\u00eda pasado\u2026<\/p>\n
(De Sinfon\u00eda de un lugar)<\/p>\n
VOLVER, como vuelven las distinguidas y familiares golondrinas, todos los a\u00f1os, tras el fr\u00edo y crudo invierno.<\/p>\n
Como vuelven las cig\u00fce\u00f1as sobre sus nidos de sarmientos, altas y se\u00f1oriales, \u00a1encimica de la torre de la iglesia!<\/p>\n
Como vuelve a florecer la alegre y colorida primavera sobre los campos, y a vestirse los \u00e1rboles de nuevo\u2026<\/p>\n
\u00bfAcaso no es motivo de festejo y celebraci\u00f3n, volver? Poder volver, al lugar de origen y celebrar sus fiestas:<\/p>\n
Volver a recorrer el camino hasta la ermita, como todos los a\u00f1os. Poder volver a celebrarlo con la familia, los amigos\u2026<\/p>\n
La m\u00fasica, el baile y la alegr\u00eda, es volver a celebrar en parte, el festejo de la vida. O al menos as\u00ed deber\u00eda ser.<\/p>\n
Participar de sus fiestas, conservar sus tradiciones y costumbres, es enriquecer la cultura de un pueblo.<\/p>\n
EL CAMINO DE LA ERMITA: UNA MIRADA AL PASADO<\/p>\n
Hab\u00eda una cruz en el camino hacia la ermita: \u201cla Cruz Blanca\u201d le dec\u00edamos. Y un carapuchete de piedra semiderruido ya hace tiempo junto a una noria\u2026<\/p>\n
\u00a1Las norias! C\u00f3mo han cambiado su tradicional forma de sacar el agua. \u00bfD\u00f3nde qued\u00f3 la pesada rueda de cangilones movida por los burros?<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde quedaron los burros? El dom\u00e9stico animal indispensable de utilidad en todas las faenas del campo: la labranza, el trasiego, la trilla\u2026<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde qued\u00f3 toda esa cotidianidad, esa forma de vida. Esos utensilios que un d\u00eda nos fueron tan necesarios?<\/p>\n
En \u201cel D\u00eda del \u00c1ngel\u201d los carros eran el medio de transporte tradicional y familiar para llegar a la ermita a cinco kil\u00f3metros desde el pueblo.<\/p>\n
\u00bfEn que lugar de la memoria yace todo en el olvido?<\/p>\n
\u00a1Bailad, bailad, romeros, y divert\u00edos!<\/p>\n
Hab\u00eda unos olivares y unos almendros que por el tiempo ya habr\u00e1n florecido. \u00bfHabr\u00e1 algo m\u00e1s natural e impresionante que un almendro en flor?<\/p>\n
Me viene a la memoria la originalidad de aquel rey moro de Granada que para complacer a su esposa o demostrarle que el tambi\u00e9n pod\u00eda<\/p>\n
hacer nevar en primavera, mand\u00f3 sembrar todo un valle de almendros para que cuando floreciesen, cubriesen \u00a1 T O D O D E B L A N C O !<\/p>\n
\u00a1Comprender\u00e1s, M I R E I N A, que puede nevar en primavera. Y que en la primavera las nieves suelen ser m\u00e1s c\u00e1lidas\u2026!<\/p>\n
\u00bfHabr\u00e1 algo m\u00e1s espectacular y conmovedor que todo un valle de almendros en flor contemplado desde las almenas de un castillo?<\/p>\n
\u00a1Bailad, bailad, romeros, y divert\u00edos!<\/p>\n
Hab\u00eda unos campos de vi\u00f1as y un cielo amplio y abierto all\u00e1 donde mirases. Todo en torno eran monta\u00f1as lejanas, verdosas, gris\u00e1ceas, azuladas\u2026<\/p>\n
Desde este punto del camino s\u00f3lo se llegaba a ver la torre de la iglesia, el pueblo quedaba desaparecido por completo tras la nueva l\u00ednea<\/p>\n
horizontal de la carretera de circunvalaci\u00f3n. Es el progreso, la new wave que llega, que avanza transformando costumbres, formas, paisajes\u2026<\/p>\n
Algo a lo que nos debemos ir acostumbrando, cambiando la mirada. Resulta artificioso, chocante a los que ya est\u00e1bamos hechos a la vieja estampa.<\/p>\n
\u00a1La primavera ha venido. Un instante me quedo mirando el arriate de paredes blancas, sus cipreses\u2026 altos, silenciosos, entristecidos\u2026<\/p>\n
Tocando el cielo\u2026 \u00a1Se fueron! Cierro los ojos, moviendo la cabeza de un lado a otro: \u00a1Se han ido! \u2026y nadie sabe c\u00f3mo ha sido!<\/p>\n
\u00a1Bailad, bailad, romeros, y divert\u00edos!<\/p>\n
Llegando al camino de la vereda que se cruza con este perpendicularmente, m\u00e1s cerca o m\u00e1s lejos puedes alcanzar a ver alg\u00fan reba\u00f1o de ovejas pastando.<\/p>\n
Antiguamente era un camino de paso, una ca\u00f1ada real por donde se conduc\u00eda el ganado trashumante de una regi\u00f3n a otra.<\/p>\n
En la guerra, este fue utilizado como campo de aviaci\u00f3n. Hay unos refugios que a\u00fan se conservan desde entonces\u2026<\/p>\n
Y la bajada hac\u00eda el r\u00edo o el pantano: \u00a1No s\u00e9 si este a\u00f1o vendr\u00e1 crecido, o si a\u00fan se dejar\u00e1 ver el viejo puente romano!<\/p>\n
No, a\u00fan no se ha ca\u00eddo. Me alegra comprobarlo y me sorprende su fortaleza. Su lenta agon\u00eda ante el paso indiferente de los humanos.<\/p>\n
Su resurgir sobre las aguas un tiempo, para volver a ser de nuevo sepultado. Es la lucha y la esperanza por la supervivencia. \u00bfCu\u00e1nto tiempo m\u00e1s su agon\u00eda?<\/p>\n
Antiguamente, no hace tanto tiempo, una d\u00e9cada quiz\u00e1s siempre se cruzaba por este puente para poder ir a la ermita.<\/p>\n
Yo lo recuerdo. \u00a1Cu\u00e1ntos recuerdos! \u00a1Cu\u00e1nta historia oculta a\u00fan en estos lugares, \u2026y cu\u00e1nto olvido!<\/p>\n
\u00a1Bailad, bailad, romeros, y divert\u00edos!<\/p>\n
Seg\u00fan las investigaciones, se trata del Puente Tardorromano de Publio Baebios Venustus, que se podr\u00eda fechar del siglo III seg\u00fan consta en la inscripci\u00f3n hallada en sus inmediaciones, y que se puede contemplar en el rellano de la escalera del Ayuntamiento de Almagro\u2026<\/p>\n
La Ermita est\u00e1 levantada sobre las ruinas de Oreto, de or\u00edgenes Ib\u00e9ricos, Romanos y Visigodos\u2026 (Hoy en periodo de excavaciones).<\/p>\n
Esta ciudad de Oreto, de gran extensi\u00f3n y densamente poblada en la antig\u00fcedad inici\u00f3 su proceso hist\u00f3rico a finales del siglo V antes de Cristo. Desapareciendo y siendo totalmente despoblada a partir de la llegada de Fray Raimundo de Fileto, fundador de la naciente Orden Militar de Calatrava.<\/p>\n
Los \u00e1rabes, en su lenguaje aleg\u00f3rico, dieron a Oreto el nombre de Zuqueca: es decir, \u201cLugar de Ruinas\u201d. Nombre que a finales del siglo XIII se dio a la Virgen, conocida hasta hoy como Virgen Mar\u00eda de Oreto y Zuqueca.<\/p>\n
ANTECEDENTES HISTORICOS SOBRE \u201cEL DIA DEL ANGEL\u201d<\/p>\n
En el siglo XV, el priorato de Zuqueca estaba incluido en los t\u00e9rminos y pertenencias de Moral, seg\u00fan se\u00f1al\u00f3 la Orden de Calatrava al hacer a este pueblo independiente\u2026<\/p>\n
Su justicia pues, ejerc\u00eda actos de jurisdicci\u00f3n civil y criminal tanto en la dehesa como en la ermita, y esto nunca fue del agrado del concejo de Almagro ni de los vecinos de Gran\u00e1tula (entonces aldea). Siendo por lo cual objeto de acaloradas disputas y rencillas.<\/p>\n
En el a\u00f1o 1579 la discordia tomo tal cariz, que reunidos los pueblos comarcales \u201cEl D\u00eda del \u00c1ngel\u201d a la celebraci\u00f3n de la fiesta tradicional, comenzaron cada uno de los pueblos la defensa de sus derechos a la fuerza: un muerto y varios heridos fue el resultado de aquella contienda.<\/p>\n
El Alcalde Mayor de Almagro impuso a los del Moral, entre otras penas, la de perder el derecho o preeminencia jurisdiccional que ten\u00edan en este priorato\u2026<\/p>\n
LA ERMITA DE ZUQUECA<\/p>\n
Dec\u00edan que el ermita\u00f1o, sab\u00eda mucho de todo esto. Se hab\u00eda pasado toda su vida aqu\u00ed en la ermita. La ermita, que est\u00e1 situada al margen del r\u00edo Jabal\u00f3n, en medio de dos cerros: de Los Obispos y de Oreto, y cercada a su vez de gruesos \u00e1rboles\u2026<\/p>\n
En otro tiempo, cuando el r\u00edo ven\u00eda caudaloso, pasaba a orillas, besando sus cimientos. Hay quien dice que cuando se desbordaba, la ermita quedaba cubierta por el agua.<\/p>\n
Esta ermita, junto con la Virgen, es la m\u00e1s antigua de toda esta comarca. La Virgen de Oreto y Zuqueca, la patrona del pueblo, la \u00fanica que se salv\u00f3 de la quema durante la guerra.<\/p>\n
El alcalde, un tal San Roma, tal vez por devoci\u00f3n o consciente de su valor hist\u00f3rico, la mand\u00f3 tabicar en una habitaci\u00f3n de la ermita y tenerla bajo custodia, para que nadie -ni unos ni otros, ni buenos ni malos- pudiesen tocarla.<\/p>\n
Mucha gente ha venido descalza hasta aqu\u00ed para cumplir sus promesas. Dicen que ha hecho muchos milagros. Dentro del santuario hay brazos, manos y pies de cera colgados de sus paredes. Son las ofrendas que se les hac\u00edan a la virgen: un pie de cera o un brazo, si \u00e9ste se le curaba\u2026<\/p>\n
Para celebrarlo, todos los a\u00f1os, \u201cEl D\u00eda del \u00c1ngel\u201d, el primer domingo de marzo, los vecinos de esta localidad y alrededores, lo festejan con una romer\u00eda a la ermita. \u00daltimamente tienen que traer la Virgen desde el pueblo, porque desde que muri\u00f3 el ermita\u00f1o ya nadie ha querido vivir en la ermita\u2026 Simplemente, se van perdiendo las costumbres.<\/p>\n
* * *<\/p>\n
<<Esto es Gran\u00e1tula de Calatrava. Es un lugar peque\u00f1o de La Mancha. Se llama as\u00ed porque hace mucho tiempo, seg\u00fan cuenta una vieja leyenda, \u201cviv\u00eda una reina que se llamaba Tula, y era la due\u00f1a de estas tierras, que ten\u00edan unos graneros donde almacenaban las cosechas que cog\u00edan. De ah\u00ed su nombre: graneros de Tula, Gran\u00e1tula\u201d<\/p>\n
Y \u201cde Calatrava\u201d porque tiempo despu\u00e9s, all\u00e1 por el siglo XII perteneci\u00f3 a la orden religiosa de su mismo nombre. No s\u00e9 si lo habr\u00e1n o\u00eddo o si vendr\u00e1 quiz\u00e1s en el mapa, porque es un pueblo muy peque\u00f1o pero muy bonito\u2026 \u00a1Y adem\u00e1s, aqu\u00ed, tambi\u00e9n naci\u00f3 El General Espartero!>><\/p>\n
(Para incluir en Sinfon\u00eda de un Lugar: Ap\u00e9ndice Segundo)<\/p>\n
10 -02 -02. Eulogio Carretero Bordallo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Colaboraci\u00f3n de Eulogio Carretero Bordallo (Primer Domingo de Marzo) Las golondrinas llegaban a mediados de marzo. Ya \u201cel D\u00eda del \u00c1ngel\u201d se ve\u00edan las primeras golondrinas revoloteando por las calles, haciendo sus filigranas, sum\u00e1ndose al festejo. La gente dec\u00eda que todos los a\u00f1o eran las mismas, y que el invierno ya hab\u00eda pasado\u2026 (De Sinfon\u00eda […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2910,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34,33],"tags":[579,578,580],"class_list":["post-2909","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-granatula-de-calatrava","category-ensayo","tag-colaboraciones","tag-dia-del-angel","tag-eulogio-carretero-bordallo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2909"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2909\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2912,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2909\/revisions\/2912"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2910"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/donoso.es\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}