{"id":2915,"date":"2023-03-25T18:32:45","date_gmt":"2023-03-25T16:32:45","guid":{"rendered":"https:\/\/donoso.es\/?p=2915"},"modified":"2022-12-30T11:26:31","modified_gmt":"2022-12-30T09:26:31","slug":"el-oro-de-las-eras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/donoso.es\/?p=2915","title":{"rendered":"El Oro de las Eras"},"content":{"rendered":"<h4>Colaboraci\u00f3n de Eulogio Carretero Bordallo<\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Est\u00e1n en nuestro vocabulario y en nuestro recuerdo, porque son signos y formas del pensamiento; pero s\u00f3lo son territorios del pasado y de la memoria, ya no existen.<\/h3>\n<p>Las eras. \u00bfQu\u00e9 son las eras? Estamos tan familiarizados en nombrarlas tan asiduamente, que creemos que a\u00fan existen, y no nos hemos dado cuenta de que las hemos perdido. Siguen estando en nuestro vocabulario y en nuestro recuerdo, porque son signos y formas del pensamiento; pero s\u00f3lo son territorios del pasado y de la memoria, ya no existen. Las pr\u00f3ximas generaciones no tendr\u00e1n motivos para hablar de ellas, habr\u00e1n desaparecido hasta de su vocabulario. Ellos perdieron (los signos y las formas) la ocasi\u00f3n y la posibilidad de plantearse y de forjarse el pasado de este pueblo desde estos sutiles y enigm\u00e1ticos empedrados. Ellos perdieron el t\u00e9rmino y la particularidad sobre estos lugares, como nosotros fuimos perdiendo la costumbre de trillar las parvas y de aventar el grano en estos espacios y en esos atardeceres, aprovechando ese sol m\u00e1s d\u00e9bil en los meses de est\u00edo y bajo esa luz larga, que se prolongaba en estos parajes hasta anochecer; momentos favorables para realizar tan laboriosas faenas. Para concluir ayudados de bieldos, horcas, palas, serillas, espuertas, harneros, fanegas\u2026, en los dorados montones de grano, colosales y gigantescos, expuestos en medio de las eras, y las bandadas de p\u00e1jaros revoloteando sobre ellos, celebr\u00e1ndolo, cebados y embebidos en el alimento f\u00e1cil.<\/p>\n<p>Gran\u00e1tula: su significado, Peque\u00f1as Paneras o Graneros. \u00bfEn d\u00f3nde se consegu\u00eda llevar todo esto a cabo? \u00bfEn qu\u00e9 f\u00e1bricas, con qu\u00e9 maquinarias? Nuestros antepasados no ten\u00edan estas cosechadoras ni tanto adelanto como hoy tenemos, \u201cque nos facilitan la vida y nos hacen renegar del pasado\u201d. \u00a1Eran m\u00e1s laboriosos y m\u00e1s artesanos! Ten\u00edan los brazos fuertes, la tez curtida de soles y las manos grandes, para segar las mieses y atar en haces los campos; y estas peque\u00f1as eras, en donde desempe\u00f1ar y poder llevar a cabo tan laboriosa tarea. Estas peque\u00f1as eras, que cada cual hemos ido heredando como legado de los nuestros y como testimonio del pasado.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo fue, cu\u00e1ndo pudo haber sucedido? \u00bfEn qu\u00e9 descuido, en qu\u00e9 momento de torpeza pudimos llegar a cometer tal fechor\u00eda, gobernados por qu\u00e9 instinto inconsciente y destructor? Si nuestros progenitores pudiesen ver en qu\u00e9 hemos convertido tan fidedigno paraje, \u00a1qu\u00e9 espanto! C\u00f3mo hemos podido llegar a este estado de indiferencia, de menosprecio y de destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>C\u00f3mo hemos podido olvidar tanta tradici\u00f3n y tanta cultura como duerme en estas eras, tanto esfuerzo y tanta batalla como se ha librado en estos empedrados y en estos campos. \u00a1Qu\u00e9 espanto! Todo ha quedado sepultado y olvidado como si nada de esto hubiese existido. Qu\u00e9 pobres y qu\u00e9 ingratos somos. \u00a1Qu\u00e9 miserables! Hemos destruido lo poco que ten\u00edamos, lo poco que nos quedaba, los signos de la memoria y del pasado, nuestro legado m\u00e1s inmediato. Hoy una caseta ma\u00f1ana otra, hoy una chabola ma\u00f1ana un cobertizo. He aqu\u00ed nuestro panorama, ingenuamente destruido, consentido y deliberado por nuestros benefactores y gobernantes, este enigm\u00e1tico paraje sin igual en toda la provincia. Quiero lamentar con todos tan semejante p\u00e9rdida. Un pueblo que no considera su cultura y destruye sus signos (se\u00f1as de identidad de su pasado) se vuelve embrutecido y b\u00e1rbaro.<\/p>\n<p>Un pueblo como Gran\u00e1tula, con su tradici\u00f3n, su historia, su cultura: en cuyas tierras moraron romanos, visigodos y mauritanos; y tuvo hijos tan ilustres como Anacleto Jos\u00e9 Meoro, Agust\u00edn L\u00f3pez Carretero, y el tan insigne y popular General Espartero\u2026, no puede ser tan ingrato y tan desconsiderado. Toda esa cultura pasada del mundo labriego y pastoril, representada tanto en la literatura como en la pintura y escultura de nuestros artistas, tiene su reflejo y se sobreentiende con la visi\u00f3n de estas eras y estos campos, c\u00f3mo explicarlo de otra manera. Su p\u00e9rdida es una oclusi\u00f3n de signos, y una transformaci\u00f3n de referencias. Un Parque Natural es lo que se merece este espacio, un parque de reconocimiento. Bien se pod\u00eda haber respetado y haberse convertido en un lugar representativo, donde habernos sentido orgullosos de nuestra cultura, como homenaje a nuestros antepasados. \u00a1Lamentable! De nunca sus alcaldes fueron considerados con la cultura de nuestro pueblo. Quiero manifestar aqu\u00ed mi m\u00e1s profundo rechazo a esta brutal hegemon\u00eda y atropello. No quiero ser part\u00edcipe de esta barbarie desencadenada en este paraje ins\u00f3lito de las eras.<\/p>\n<p>\u201cEst\u00e1 bien\u201d que hayamos transformado los pajares, los graneros y las cuadras de las casas en nuevos habit\u00e1culos; pero este espacio a las salidas del pueblo, a poniente y ante la cercan\u00eda de los cerros, estas eras tan estrat\u00e9gicamente situadas y tan elocuentemente establecidas y configuradas, eran un espacio protegido, reservado, un lugar id\u00f3neo y privilegiado por cualquiera que supiera apreciar nuestro entorno, con una gran carga de riqueza, cultural y de pasado. No nos pertenec\u00eda su desagravio y su profanaci\u00f3n. No se merec\u00edan este trato, tan desconsiderado por parte de los hijos de Gran\u00e1tula\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Colaboraci\u00f3n de Eulogio Carretero Bordallo Est\u00e1n en nuestro vocabulario y en nuestro recuerdo, porque son signos y formas del pensamiento; pero s\u00f3lo son territorios del pasado y de la memoria, ya no existen. Las eras. \u00bfQu\u00e9 son las eras? 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