Querida Mar\u00eda del Prado, Prado, amiga y adem\u00e1s familia, nuestro apellido Aza\u00f1\u00f3n nos une, y tambi\u00e9n Donoso, curiosamente intercambiados.
\nQuerido alcalde F\u00e9lix, Eva, y dem\u00e1s miembros de la corporaci\u00f3n municipal.
\nQueridos contertulios.
\nQueridas amigos que hoy hab\u00e9is venido a escuchar lo que os voy a decir.
\nGranatule\u00f1os.
\nPara m\u00ed es un verdadero honor compartir los hechos hist\u00f3ricos que sucedieron entorno a la \u00e9poca hist\u00f3rica que vivi\u00f3 Espartero relacionados con la Leyenda Negra. Para un economista que, adem\u00e1s, y de forma aficionada, le encanta la historia compartir con el plantel de personajes ilustres estas magn\u00edficas jornadas, es todo un reto.
\nPermitirme como ponente Granatule\u00f1o que antes os comente algo de mi pueblo.
\nVamos a por ello, y si me permiten la licencia har\u00e9 como las obras de teatro, varios entreactos y actos.
\nAntes de empezar<\/p>\n
Gran\u00e1tula de Calatrava<\/strong><\/p>\n Peque\u00f1o pueblo con nombre de extra\u00f1a lengua, Gran\u00e1tula, y que dependiendo de las interpretaciones pudiera ser \u201clos Graneros de la T\u00eda Tula\u201d \u2013creencia popular de la reina \u00edbera Tula-, o \u201cpeque\u00f1a Panera o Granero\u201d aludiendo a la fertilidad de su suelo, o incluso del t\u00e9rmino \u201cGranata\u201d manifestando el color rojizo o mejor dicho granate de su tierra y que en el pueblo vecino da nombre al mismo: el Almagre.<\/p>\n Poblaci\u00f3n que surge de las entra\u00f1as de la tierra cual colada volc\u00e1nica quedando plasmada en cerros, maares, cr\u00e1teres y fumarolas. Evocar como fueron aposent\u00e1ndose moradores en el cerro de los Castillejos, como rend\u00edan culto a sus dioses. Como llegaba m\u00e1s gente procedente de otras culturas: visigoda, germana, romana. Y as\u00ed imaginar a la ciudad de Oreto anclada en la falda del Jabal\u00f3n floreciendo al igual que sus vegas y asistir a los Concilios de Toledo juntamente con sus obispos. Adoptar la cultura sarracena y descansar en sus ba\u00f1os \u00e1rabes. Renacer de las cenizas en Zuqueca cual ave F\u00e9nix.<\/p>\n Siempre la vida contin\u00faa y quiz\u00e1s de la extinci\u00f3n de Oreto y de A\u00f1avete, en torno a la laguna de Valdele\u00f3n, en el cr\u00e1ter de un volc\u00e1n, si cr\u00e9anme todos estamos hoy en un maar volc\u00e1nico, un cr\u00e1ter, en el que fueron aposent\u00e1ndose moradores formando la poblaci\u00f3n. Y as\u00ed aquellos monjes militares pudieron cabalgar por su valles y lomas con el escudo en el pecho de una cruz con las puntas en forma de flor de lis.<\/p>\n Deseo evocar en la memoria c\u00f3mo se cumpli\u00f3 el sue\u00f1o de sus habitantes y convertirse en Villa independiente. Honrar y compartir el deseo del hijo de un carretero de Gran\u00e1tula que declin\u00f3 ce\u00f1irse la Corona de Espa\u00f1a y abrazar el lema de \u201cc\u00famplase la voluntad nacional\u201d.<\/p>\n Introducci\u00f3n. Enmarcando la Leyenda Negra<\/strong><\/p>\n En el siglo XIX, corri\u00f3 la Leyenda Negra, como un arma arrojadiza contra los espa\u00f1oles con la que se \u201cflagelaban\u201d los propios habitantes de este pa\u00eds. La idea de que Espa\u00f1a, de ser espa\u00f1ol, era algo m\u00e1s que un arma antiespa\u00f1ola, ya que buscaba una expresi\u00f3n de la inferioridad de sentirse hispano (a lo mejor les suena tambi\u00e9n ahora), cuando no era un art\u00edculo arrojadizo pol\u00edticamente. Ha sido y es el gran t\u00f3pico del identitario espa\u00f1ol, compartido por todas las corrientes ideol\u00f3gicas, desde las conservadoras a progresistas, desde las hispan\u00f3filas a las hispanofobicas.<\/p>\n A comienzos del siglo XX, Juli\u00e1n Juder\u00edas llam\u00f3 \u201cleyenda negra\u201d al t\u00f3pico \u201cde la Espa\u00f1a inquisitorial, ignorante, fan\u00e1tica, (\u2026) enemiga del progreso y de las innovaciones\u201d. Y, aunque achac\u00f3 su origen a la opini\u00f3n extranjera, tambi\u00e9n insisti\u00f3 en que, \u201capenas iniciada la decadencia de nuestra patria\u201d, en la misma Espa\u00f1a salieron \u201cpor doquiera, como ahora\u201d, pesimistas dispuestos a irradiar la leyenda.<\/p>\n En mi conferencia hoy voy a hacer un recorrido por ese pensamiento de \u00faltima mitad del siglo XVIII y del siglo XIX, uniendo los sucesos que en aquel momento pasaban en Espa\u00f1a, los intereses de los pa\u00edses europeos, el principal Inglaterra y tambi\u00e9n, por supuesto, Francia (que nos hab\u00eda colocado su dinast\u00eda real con los borbones), que chocaban con la hegemon\u00eda de nuestro pa\u00eds en Am\u00e9rica, el comercio y a la ambici\u00f3n del oro y plata que llegaba por barco. Y como granatule\u00f1o har\u00e9 menci\u00f3n del m\u00e1s ilustre hijo que dio Gran\u00e1tula, Joaqu\u00edn Baldomero, nuestro General Espartero, y la relaci\u00f3n con Sim\u00f3n Bol\u00edvar, el libertador seg\u00fan le conocen en Hispanoam\u00e9rica, al que tambi\u00e9n podemos apodarle con los adjetivos de dictador y due\u00f1o de esclavos (lo dec\u00eda el mismo).<\/p>\n La independencia de los pa\u00edses hispanoamericanos tuvo su momento \u00e1lgido con la invasi\u00f3n de Espa\u00f1a por Napole\u00f3n Bonaparte, fomentada por el comportamiento de los gobernantes, y sino como muestra un bot\u00f3n, el hijo de Carlos IV, Fernando VII, deseaba ser familia de Napole\u00f3n, dejando de ser parte de la familia y en particular de su madre Mar\u00eda Luisa de Parma a quien atribu\u00eda todos los males suyos y de la patria.<\/p>\n Algunos personajes de la \u00e9poca<\/strong><\/p>\n El rey Carlos IV, le quedaba grande el cargo, voluble y f\u00e1cilmente manejable, falto de ambici\u00f3n y sin dote de mando. Le llamaban El cazador, lo \u00fanico que le interesaba era la caza. En una conversaci\u00f3n con su padre le dijo \u201cPadre, hay una cosa que no entiendo\u2026 Si todos los reyes lo somos por la gracia de Dios, \u00bfc\u00f3mo es posible que haya reyes malos? \u00bfNo deber\u00edamos ser todos buenos? Carlos III lo mir\u00f3 piadosamente y murmur\u00f3 como para s\u00ed: \u201cPero \u00a1qu\u00e9 tonto eres, hijo m\u00edo!, \u00a1qu\u00e9 tonto!\u201d<\/p>\n Su mujer, la reina do\u00f1a Mar\u00eda Luisa de Parma, que era todo lo contrario: la ambici\u00f3n que le faltaba a su marido la ten\u00eda ella en exceso, al igual que las ansias de mando. No era guapa, pero si voluptuosa, inteligente y manipuladora, y tiraba de los hilos de la marioneta de su marido y pol\u00edticamente de D. Manuel Godoy, incluyendo la cama (se dice que tuvo los \u00faltimos cuatro hijos con \u00e9l, y que el hijo peque\u00f1o, D. Francisco de Paula, era igualito que Manuel).<\/p>\n El tercero en discordia, D. Manuel Godoy. M\u00e1s que en discordia en concordia, ya que manejaba al rey y se acostaba con la reina. Y con ese impulso hizo carrera en \u201ccuatro d\u00edas\u201d, llegando a ser el General\u00edsimo, omnipotente de esta Espa\u00f1a. Por cierto, juntamente con Espartero lleg\u00f3 a obtener el t\u00edtulo de Pr\u00edncipe sin tener sangre real, en este caso de La Paz, por el vergonzoso acuerdo de la Paz de Basilea en la que Espa\u00f1a cedi\u00f3 parte de la Isla la Espa\u00f1ola a cambio de la retirada de Francia de los territorios conquistados de Catalu\u00f1a, Navarra y Pa\u00eds Vasco, y todo por estar en una contienda en la que nos iba ni nos ven\u00eda, en una coalici\u00f3n contra Francia.<\/p>\n Hay que unir que Espa\u00f1a estaba en medio de dos flancos El cuarto, el que luego ser\u00eda rey, Fernando VII, con pocas luces, pero con ambici\u00f3n, y que hac\u00eda honor a ese refr\u00e1n que dice, y perdonen, que \u201cun tonto jode a un listo\u201d. Manejable, en este caso por el representante de la Santa Madre Iglesia el cura D. Juan Escoiquiz. No pod\u00eda ni ver a su padre, al que consideraba tonto, ni a su madre, por aquello de que s\u00ed que era lista y utilizaba todas sus armas, incluyendo la entrepierna, y por supuesto odiaba a Godoy porque era quien de verdad \u201ccortaba el bacalao\u201d.<\/p>\n En la carta fechada el 11 de octubre, dirigida por el pr\u00edncipe al Emperador Napole\u00f3n, \u201csolicitaba la mano de una francesa vinculada a la familia\u201d. En la misma el pr\u00edncipe Fernando se pon\u00eda \u201cde rodillas\u201d, ante \u201cel h\u00e9roe mayor que cuantos le han precedido, enviado por la Providencia para salvar a Europa del trastorno total que la amenazaba, para asegurar los tronos vacilantes\u201d y afirmaba tener la voluntad de resistir su \u201ccasamiento con otra persona, sea la que fuere, sin el consentimiento y aprobaci\u00f3n de V.M\u201d.<\/p>\n Y para no dejar las cosas al azar, plane\u00f3 envenenar a su madre, y sino apresar a los reyes, Carlos IV y Mar\u00eda Luisa. La trama fue descubierta y cuando le interrogaron ech\u00f3 la culpa a su mujer, muerta un a\u00f1o y medio antes.<\/p>\n Sobre Bol\u00edvar hay que decir que naci\u00f3 en Caracas en 1783 de una familia de origen vasco muriendo su padre cuando ten\u00eda tres a\u00f1os y poco despu\u00e9s su madre en 1792. Al cuidado de la familia en 1799, viaj\u00f3 a Espa\u00f1a. En Madrid, bajo la direcci\u00f3n de sus t\u00edos Esteban y Pedro Palacios y la rector\u00eda moral e intelectual del Marqu\u00e9s de Ust\u00e1riz, recibi\u00f3 la educaci\u00f3n propia de un gentilhombre que se destinaba al mundo y al ejercicio de las armas: ampli\u00f3 sus conocimientos de historia, literatura, matem\u00e1ticas, franc\u00e9s, esgrima y baile. En Madrid conoci\u00f3 a Mar\u00eda Teresa Rodr\u00edguez del Toro y Alayza, de quien se enamor\u00f3. En mayo de 1802 contrajo matrimonio con Mar\u00eda Teresa. Los j\u00f3venes esposos viajaron a Venezuela, pero poco dur\u00f3 la felicidad de Sim\u00f3n. Mar\u00eda Teresa muri\u00f3 en enero de 1803. El joven viudo regres\u00f3 a Europa a fines de ese mismo a\u00f1o, pas\u00f3 por C\u00e1diz y Madrid, y se estableci\u00f3 en Par\u00eds desde la primavera de 1804.<\/p>\n En la capital del naciente Imperio Franc\u00e9s vivi\u00f3 los placeres de una vida social, mundana y los est\u00edmulos de orden intelectual, frecuenta el teatro, tertulias y salones, bebe de las ideas de la ilustraci\u00f3n y conoce a bellas mujeres. Viaja despu\u00e9s a Italia. En Roma jura no dar descanso a su brazo ni reposo a su alma hasta que haya logrado libertar al mundo Hispanoamericano de la tutela espa\u00f1ola.<\/p>\n Resentido contra la corona espa\u00f1ola. Siendo una persona muy rica nunca pudieron obtener en su familia los a\u00f1orados t\u00edtulos nobiliarios, peleando en Madrid por ellos tras pagar por la financiaci\u00f3n del convento de Monserrat, que no pudo obtener ya que para ello era necesario demostrar la pureza de Sangre. Su bisabuelo tuvo un lance amoroso con una negra. Los t\u00edtulos fueron tambi\u00e9n perseguidos por el hermano de su madre, la familia Palacios. No le fueron concedidos porque en el \u00e1rbol geneal\u00f3gico faltaba una persona, la bisabuela. En cuanto a la animadversi\u00f3n tambi\u00e9n la tuvo con Espartero, luego hablaremos.<\/p>\n Espartero hijo de un carretero de Gran\u00e1tula de Calatrava que lleg\u00f3 a rehusar la corona de Espa\u00f1a, de una manera muy sutil \u201cpor sus muchos a\u00f1os y su poca salud\u201d, ya que seg\u00fan dijo textualmente \u201cen Madrid andan cegados por el polvo y el humo de las ruinas de lo que han destruido y quemado, y quieren sacar la ascua con mi mano: pero yo soy viejo, y a perro viejo no hay tus tus\u201d.<\/p>\n Espartero demostr\u00f3 desde ni\u00f1o sus dotes para el mando y la batalla, ya conocen ustedes que en taller de su padre hizo un ca\u00f1\u00f3n con un trozo de madera hueco, un muelle y una cig\u00fce\u00f1uela, que disparaba piedras a toda velocidad, para combatir en las batallas de \u201cLa Pedrera\u201d.<\/p>\n Joaqu\u00edn Baldomero se alist\u00f3 muy joven participando en la batalla de los Puentes de Ciudad Real el 27 de marzo de 1809 (confundi\u00e9ndose con el de Ciudad Rodrigo, error que se fue copiando de unos autores a otros y as\u00ed aparece en multitud de sus biograf\u00edas), donde las tropas espa\u00f1olas fueron derrotadas en la defensa del Puente Nolaya, bati\u00e9ndose en retirada hacia Almagro y posteriormente a Santa Cruz. Intent\u00f3 alistarse como voluntario desde ese momento, ya que no ten\u00eda la edad exigida, no llega a los 17 a\u00f1os, cosa que en mi opini\u00f3n llev\u00f3 al error que hubo en la fecha de nacimiento en su historia militar.<\/p>\n La primera acci\u00f3n b\u00e9lica formal en la que particip\u00f3 fue en la batalla de Oca\u00f1a, desastrosa para las armas espa\u00f1olas. Tras este fracaso, al reorganizarse nuestras tropas se alist\u00f3 en el Batall\u00f3n de Honor de la Universidad de Toledo, formado exclusivamente por estudiantes universitarios; pasando de aqu\u00ed a la Academia Militar de la Isla de Le\u00f3n (C\u00e1diz), de donde sali\u00f3 con la graduaci\u00f3n de Subteniente.<\/p>\n Terminada la guerra de la Independencia se alist\u00f3 en la expedici\u00f3n que al mando del General Morillo se dirig\u00eda a apaciguar nuestros territorios de Am\u00e9rica, que deseaban la independencia de Espa\u00f1a, para lo cual ingres\u00f3 en el Regimiento de Extremadura con el grado de Teniente (2 de diciembre de 1814), partiendo de C\u00e1diz el 1 de febrero de 1815.<\/p>\n En Am\u00e9rica, a donde lleg\u00f3 a primeros de abril de 1815, fue donde empez\u00f3 a destacar entre sus compa\u00f1eros, pues fruto de sus estudios en la Academia de Ingenieros cre\u00f3, entre otros, reductos, trincheras, levantamiento de planos topogr\u00e1ficos, etc., de m\u00e1xima utilidad para el desarrollo de las operaciones militares. A sus estudios universitarios deber\u00e1 su cultura para desenvolverse con soltura entre compa\u00f1eros, subordinados y superiores. Cualidades a las que hay que a\u00f1adir su valent\u00eda y arrojo personal en los innumerables combates contra los insurrectos; lo que le hace ir ascendiendo profesionalmente y siempre por m\u00e9ritos de guerra, llegando a Brigadier y el 11 de octubre de 1823 y se le nombr\u00f3 Jefe del Estado Mayor del Ej\u00e9rcito de Per\u00fa a los 30 a\u00f1os. En mayo de 1824 es tal el prestigio alcanzado por el brigadier Espartero que el virrey La Serna no dud\u00f3 en encomendarle la misi\u00f3n de ir a Espa\u00f1a a exponer de palabra, al rey Fernando VII y su Gobierno, cuanto all\u00ed estaba sucediendo.<\/p>\n Espartero cuenta en la Biograf\u00eda Novelada \u201cLo que siempre quise contar de mi vida\u201d que: \u201cFui a palacio donde el Ministro de Estado, el Marqu\u00e9s de Casa Irujo, y el Rey me recibieron. El Marqu\u00e9s habl\u00f3 de mi valor, cosa que no era lo que ven\u00eda a discutir. Tambi\u00e9n le cont\u00f3 sobre mis ideales pol\u00edticos, que como ya he dicho no eran precisamente coincidentes con el absolutismo. Por mi parte describ\u00ed claramente la situaci\u00f3n de desamparo y de peligro en la que estaban las provincias de Ultramar. Vi c\u00f3mo debat\u00edan el Marqu\u00e9s y el Rey, como hab\u00eda puntos de complicidad, gui\u00f1os de ojo, y mov\u00edan la cabeza negativamente. Lo \u00fanico que obtuve fue un mazo de puros. El monarca no volvi\u00f3 a recibirme y del Marqu\u00e9s tampoco obtuve instrucciones sobre los problemas de Am\u00e9rica, ni tampoco fondos ni material de guerra. Unas meras misivas que en mi opini\u00f3n no llegaban ni a consejos.\u201d<\/p>\n Si me permiten expresar una idea: \u00a1Cu\u00e1n diferente hubiera sido si en el momento del levantamiento en Hispanoam\u00e9rica el rey Fernando VII hubiera cruzado el Atl\u00e1ntico, hubiera visitado las ciudades importantes y hubiera sido flexible con el gobierno y constituci\u00f3n!<\/p>\n Cumplida esta misi\u00f3n en Espa\u00f1a, embarc\u00f3 de nuevo el 9 de diciembre de 1824, en el puerto franc\u00e9s de Burdeos con rumbo a Am\u00e9rica, siendo ese d\u00eda el de la batalla de Ayacucho por la que se perdi\u00f3 el virreinato del Per\u00fa para Espa\u00f1a, sin que Espartero participara en tal batalla como se le ha querido atribuir. Una parte de la leyenda negra que le persigui\u00f3 ya que le llamaron despectivamente Ayacucho, con desprecio por haber perdido Am\u00e9rica.<\/p>\n En mayo de 1825 desembarc\u00f3 en el puerto de Quilca desconociendo la derrota de las tropas espa\u00f1olas, siendo hecho prisionero de los seguidores de Bol\u00edvar y tratado con una inhumanidad de las que no hay ejemplo, pero esta parte de la historia la dejaremos para un poco m\u00e1s adelante.<\/p>\n La paz firmada con el Abrazo de Vergara le encumbrar\u00eda, llegando a ser regente del reino, presidente del gobierno, y pr\u00edncipe de Vergara, entre otros t\u00edtulos de la m\u00e1s de veintena que acapar\u00f3.<\/p>\n Enmarcando la edad contempor\u00e1nea con algunos hechos previos<\/strong><\/p>\n En esos a\u00f1os entorno al siglo XIX, se produjo un vac\u00edo de poder al que hay que a\u00f1adir la Leyenda Negra que tejieron franceses, holandeses, italianos y alemanes, pero principalmente holandeses e ingleses. Esa leyenda negra fue calando en lo m\u00e1s hondo del sentir hispanoamericano e incre\u00edblemente en los propios espa\u00f1oles peninsulares.<\/p>\n La revoluci\u00f3n francesa vino con los derechos del hombre, unos derechos de los que se gozaba en los territorios espa\u00f1oles extra peninsulares hacia cientos de a\u00f1os.<\/p>\n Si no le dan creencia a esta afirmaci\u00f3n piensen que en 1512 ya se promulgaron las Leyes de Burgos, una de las primeras leyes de la Monarqu\u00eda Hispana para su aplicaci\u00f3n en Am\u00e9rica, en las que se dec\u00eda textualmente \u201cque las mismas ayuden a que se cumpla la justicia de los naturales, indios o ind\u00edgenas\u201d. Historiadores americanos como Haring las describen como el primer \u201cC\u00f3digo General para el Gobierno e Instrucci\u00f3n de los abor\u00edgenes americanos\u201d.<\/p>\n En las leyes de Burgos se alcanzaron una serie de principios: Se estableci\u00f3 una regulaci\u00f3n del r\u00e9gimen de trabajo, jornal, alimenticio, vivienda, higiene y de cuidado de los indios, tambi\u00e9n se les orden\u00f3 la ense\u00f1anza de la catequesis a los indios y se conden\u00f3 la bigamia.<\/p>\n Sobre las leyes de Burgos, comparto la opini\u00f3n de que algunos de sus art\u00edculos pueden ser consideradas precursoras de los Derechos Humanos. Espa\u00f1a aprob\u00f3 el matrimonio interracial en 1514, mientras que Estados Unidos no lo hizo hasta 1967, cuatro siglos y medio m\u00e1s tarde. En la Provincia espa\u00f1ola de Florida se celebr\u00f3 el primer enlace entre un segoviano, Miguel Rodr\u00edguez, y una mujer sevillana de raza negra, Luisa de \u00c1brego.<\/p>\n Espa\u00f1a Creo 32 universidades para ricos, pobres, ind\u00edgenas e hispanos, es m\u00e1s la pureza de los ind\u00edgenas daba derecho preferente al ingreso. Fund\u00f3 25 hospitales grandes y m\u00e1s del doble medianos. Y fund\u00f3 un rosario de ciudades. Surge una pregunta \u00bfs\u00ed los espa\u00f1oles se dedicaban a expoliar, para que crean todo esto, no era mejor traerse todo el oro y plata que invertirlo en el desarrollo all\u00ed? Y ahora que tanto se habla de los derechos laborales, Felipe II firm\u00f3 las leyes de Indias que profundizaban en los derechos de los trabajadores ind\u00edgenas, recogiendo por primera vez la jornada laboral de 8 horas.<\/p>\n La ambici\u00f3n de Gran Breta\u00f1a fue creciendo. No le bast\u00f3 lo que hab\u00eda conseguido con el tratado de Utrech, 1714, que puso fin a la guerra de Sucesi\u00f3n Espa\u00f1ola, con concesiones comerciales con el imperio espa\u00f1ol de Am\u00e9rica, las posesiones de Gibraltar y Menorca, la licencia para comerciar con esclavos denominada \u201casiento de negros\u201d y la posibilidad de comerciar con nav\u00edos de m\u00e1s de 500 toneladas con el \u201cnav\u00edo de permiso\u201d. Inglaterra traz\u00f3 un plan que desemboc\u00f3 en la Guerra del Asiento. Esta guerra enfrent\u00f3 a las tropas del reino de Gran Breta\u00f1a y las Espa\u00f1olas de 1739 a 1748 principalmente en el Caribe, y termin\u00f3 enlazando con la primera guerra de sucesi\u00f3n austriaca. La acci\u00f3n m\u00e1s significativa fue el sitio de Cartagena de Indias en 1741 donde las tropas inglesas con 27.000 hombres y 186 nav\u00edos fueron derrotadas por las espa\u00f1olas con 4.000 soldados y 6 nav\u00edos de l\u00ednea.<\/p>\n Este \u00e9xito fue posible por la informaci\u00f3n facilitada por los servicios de inteligencia espa\u00f1oles, esp\u00edas hablando en castellano llano, infiltrados en la Corte Inglesa y en el cuartel general del Almirante ingles al mando de la operaci\u00f3n, Edward Vernon. El plan conocido por los espa\u00f1oles los llev\u00f3 a preparar la contraofensiva, adelant\u00e1ndose, cayendo los ingleses en la red tejida, por Blas de Lezo magistralmente.<\/p>\n Sobre los esp\u00edas, si me lo permiten, les dejo lo que Mart\u00edn Aza\u00f1\u00f3n cuenta sobre uno poco conocido, Domingo Abad\u00eda, catal\u00e1n que de corta edad fue a Cuevas de Almazora, en Almer\u00eda. All\u00ed la influencia \u00e1rabe andalus\u00ed le llev\u00f3 a querer conocer m\u00e1s del mundo musulm\u00e1n. Su ilusi\u00f3n era conocer la cultura \u00e1rabe desde dentro, y para poder hacerlo necesitaba financiaci\u00f3n. Present\u00f3 a Godoy su plan cient\u00edfico de viaje a \u00c1frica. Godoy pens\u00f3 que ser\u00eda una buena oportunidad de expandir Espa\u00f1a al norte de \u00c1frica y Oriente Medio, por lo que le present\u00f3 a Bad\u00eda una misi\u00f3n a realizar en la corte de Muley Suleim\u00e1n, sult\u00e1n de Marruecos. Se trataba de conseguir que el sult\u00e1n solicitase la protecci\u00f3n de Espa\u00f1a para defenderse de la sublevaci\u00f3n de las tribus opositoras. Espa\u00f1a entrar\u00eda en Marruecos y con el pretexto de ayudar contra la revoluci\u00f3n invadir\u00edan Marruecos. Y quien iba a conseguir que se sublevasen las tribus, \u201cAli-Bey\u201d. Quien iba a decir que esto que pretend\u00eda hacer con Marruecos en 1801, se lo har\u00eda a Espa\u00f1a posteriormente Napole\u00f3n, con la \u201cGuerra de las Naranjas\u201d, lo \u00fanico que consigui\u00f3 am\u00e9n de dejar que las tropas napole\u00f3nicas entrasen en Espa\u00f1a y la conquistasen.<\/p>\n El caso es que la corte espa\u00f1ola puso el dinero para que Bad\u00eda, con su personaje, un gran se\u00f1or musulm\u00e1n educado en Europa y nacido en Arabia, Ali Bey el-Abbassi, t\u00edo del profeta Mahoma. Y all\u00e1 que se fue a la corte del sult\u00e1n Suleim\u00e1n que estaba en esos momentos en T\u00e1nger. Le llev\u00f3 un presente y se hizo con la confianza del sult\u00e1n a la vez que negociaba con los jefes de las tribus opositoras el levantamiento. Ali Bey construy\u00f3 una tapadera magn\u00edfica. El sult\u00e1n le lleg\u00f3 a considerar como un hermano, le regal\u00f3 una finca y un par de mujeres del har\u00e9n, una blanca y otra negra.<\/p>\n Bad\u00eda descubri\u00f3 que el sult\u00e1n estaba preparando el asalto a Espa\u00f1a. Y como antes necesitaba controlar las tribus levantiscas del Atlas lleg\u00f3 a proponer a Ali Bey que se uniera a \u00e9l para reconquistar Al-\u00c1ndalus. Bueno lo dejo aqu\u00ed, porque cuando Bad\u00eda volvi\u00f3 a la corte ni Carlos IV ni Fernando VII le hicieron caso, y la informaci\u00f3n que trajo se la vendi\u00f3 a los franceses, contando entre ella los planos de la Meca, siendo la \u00fanica persona no \u00e1rabe que hab\u00eda logrado entrar hasta la fecha.<\/p>\n La creaci\u00f3n de la Leyenda Negra<\/strong><\/p>\n Con todo lo dicho anteriormente, intereses, experiencias y derrotas inglesas, Inglaterra encontr\u00f3 un arma muy valiosa: \u201cla leyenda negra\u201d, reforzada en la segunda mitad del siglo XVI, se mantiene hasta el siglo XIX, suaviz\u00e1ndose a partir del Romanticismo. La concepci\u00f3n sobre la religi\u00f3n y la iglesia mezclada con la hegem\u00f3nica econ\u00f3mica y militar espa\u00f1ola no es que molestasen a Inglaterra, es que pon\u00eda en peligro su propia concepci\u00f3n de Estado.<\/p>\n Los tres puntos principales eran: Esta enconada rivalidad pol\u00edtica, religiosa, mar\u00edtima y colonial habr\u00eda de servir como caldo de cultivo para la difusi\u00f3n de ese conjunto de im\u00e1genes negativas y adversas sobre Espa\u00f1a y los espa\u00f1oles. A tenor de esa leyenda, Espa\u00f1a se presentaba como una potencia expansionista y opresora, el temible brazo armado de la Contrarreforma cat\u00f3lica y brazo ejecutor de Roma.<\/p>\n Tambi\u00e9n propagaron una imagen de los espa\u00f1oles que a\u00fan sigue en buena parte. El car\u00e1cter nacional de los espa\u00f1oles sintetizaba todos los vicios y defectos imaginables en el ser humano: violento, cruel, fan\u00e1tico, intolerante, vanidoso y fanfarr\u00f3n. Tales atributos tomaban como referencia al conquistador de Indias cruel, al inquisidor fan\u00e1tico y torturador, y al hidalgo altanero.<\/p>\n A partir de la crisis del imperio espa\u00f1ol a la vez que se dejaban de utilizar en buena parte los anteriores calificativos se introdujeron otros como son para Espa\u00f1a el de \u201cdecadente\u201d y para los espa\u00f1oles el de \u201cperezosos\u201d.<\/p>\n El movimiento independentista americano<\/strong><\/p>\n El caso es que, en el inicio interesado de la Leyenda Negra, y con el caldo de cultivo de vac\u00edo de poder ante la invasi\u00f3n napole\u00f3nica, al que hay que a\u00f1adir la lucha por las distintas Juntas Supremas que surgieron en Espa\u00f1a por mantener el control y poder territorial, y la guerra contra la invasi\u00f3n francesa, que no se sab\u00eda si era apoyada por los reyes en su destierro en Bayona, surgi\u00f3 el movimiento independentista americano. Por otra parte, se ha extendido que este levantamiento se produjo por la abolici\u00f3n de la esclavitud. Todos los libertadores fueron criollos de clases altas recibiendo educaci\u00f3n superior por parte del imperio espa\u00f1ol, y como Bol\u00edvar, incluso viviendo en Europa y en Espa\u00f1a. Algo sobre lo que no se escribe, es m\u00e1s se calla, es que Bol\u00edvar fue esclavista llegando a tener m\u00e1s de dos mil.<\/p>\n En medio de aquella situaci\u00f3n surgi\u00f3 la figura al que llamaron libertador, un semidios al que las mujeres para visitar su quinta en Bogot\u00e1 tienen que cubrirse las espaldas. Bol\u00edvar fue un dictador. En Per\u00fa se auto proclam\u00f3 el primer dictador de Hispanoam\u00e9rica. La opini\u00f3n que ten\u00eda Sim\u00f3n sobre los peruanos no era especialmente buena. En una carta a Francisco de Paula en 1825 afirma que \u201clos quite\u00f1os y los peruanos son la misma cosa: vicioso hasta la infamia y bajos hasta el extremo. Los blancos tienen el car\u00e1cter de los indios, y los indios son todos truchimanes, todos ladrones, todos embusteros, todos falsos, sin ning\u00fan principio moral que los guie\u201d. Intent\u00f3 imponer su proyecto de Constituci\u00f3n al Per\u00fa para proclamarse \u00e9l mismo presidente vitalicio del Per\u00fa, y as\u00ed gobernar hasta su muerte. Lleg\u00f3 a ser promulgada pero una rebeli\u00f3n c\u00edvica forz\u00f3 su derogaci\u00f3n siendo anulada. Un a\u00f1o despu\u00e9s de esto Bol\u00edvar como presidente de Gran Colombia declara la guerra al Per\u00fa, iniciando la guerra colombo-peruana que dur\u00f3 m\u00e1s de un a\u00f1o y que termino con Gran Colombia al quitarle al Per\u00fa los territorios de Tumbes, Mayras y Ja\u00e9n, y el Per\u00fa renunciando a recuperar Guayaquil.<\/p>\n Sobre la crueldad, en 1813 el decreto de lucha o muerte en el que se pasaba por las armas a todos los espa\u00f1oles que no luchasen en contra de su propio pa\u00eds, miles de espa\u00f1oles fueron asesinados incluso a los que estaban convalecientes en un hospital, los sacaban de la cama y los remataban en la calle. Detr\u00e1s hab\u00eda tambi\u00e9n un motivo econ\u00f3mico, ya que las propiedades de los espa\u00f1oles pasaban a financiar la guerra y las arcas del movimiento.<\/p>\n A todo esto, las colonias que iban independiz\u00e1ndose pasaban a ser dependientes de a Inglaterra quien pasaba a controlar el comercio e intercambio, entreg\u00e1ndoles buena parte de las tierras y de los recursos. Sim\u00f3n Bol\u00edvar en la Gaceta de Caracas en 1814 dir\u00eda \u201cnosotros por mucho tiempo no podemos ser m\u00e1s que un pueblo agricultor, capaz de suministrar las materias m\u00e1s preciosas a los pueblos de Europa\u201d.<\/p>\n Crueldad que no s\u00f3lo era contra los espa\u00f1oles nacidos en Espa\u00f1a, sino tambi\u00e9n contra los que oriundos de am\u00e9rica no comulgaban con su forma de pensar. Bol\u00edvar siti\u00f3 a Santa Fe de Bogot\u00e1, cuyos dirigentes eran todos nativos de all\u00ed, y durante 48 horas dio libertad a sus tropas para que usasen y cogiesen todo lo que pudieran en la ciudad (incluyendo mujeres).<\/p>\n Antes he citado que en Hispanoam\u00e9rica hab\u00eda una forma de pensar por los indios y la clase media y los no tan indios que se sent\u00edan complacidos con la administraci\u00f3n espa\u00f1ola, ya que Espa\u00f1a llev\u00f3 la cultura y el progreso a Am\u00e9rica. Y como muestra un bot\u00f3n: Era m\u00e1s pr\u00f3spera que muchos pa\u00edses europeos, hab\u00eda alcantarillado, salud y cultura. Esquivel Obreg\u00f3n en su libro \u201cInfluencia de Espa\u00f1a y los Estados Unidos sobre M\u00e9jico\u201d, en 1918 escribi\u00f3 que \u201cEl jornalero de la \u00e9poca virreinal de 1792 podr\u00eda comprar 23 medidas de 100 kilos de harina al a\u00f1o, en 1891 solo podr\u00eda comprar 9,71 y en 1908, ya nada m\u00e1s que 5,35. Hemos desandado as\u00ed el camino del progreso\u201d.<\/p>\n Y esto es as\u00ed porque despu\u00e9s de la independencia se entregaban los territorios a las manos Inglesas. En una carta dirigida en 1815 por Sim\u00f3n a Maxwell Hypstop afirm\u00f3 \u201cqu\u00e9 inmensas esperanzas presenta esta parte del nuevo mundo a la industria brit\u00e1nica\u2026 al mismo tiempo se puede entregar al gobierno brit\u00e1nico las provincias de Panam\u00e1 y Nicaragua para que forme de estos pa\u00edses el centro del comercio del universo por medio de la apertura de canales, que, rompiendo los diques de uno y otro mar, acerque las distancias m\u00e1s remotas y haga permanente el Imperio de la Inglaterra sobre el comercio.<\/p>\n En Per\u00fa la imagen que se tiene sobre Bol\u00edvar es diferente. Per\u00fa no demostr\u00f3 inter\u00e9s en estas guerras, es m\u00e1s no tuvo libertador \u201cpropio\u201d debiendo llegar los ej\u00e9rcitos de Bol\u00edvar desde Colombia, Juanjo San Mart\u00edn desde el R\u00edo de la Plata y Bernardo O’Higgins desde. El pueblo peruano prefer\u00eda alistarse en el Ej\u00e9rcito Real del Per\u00fa defendiendo la permanencia en Espa\u00f1a. El bando peruano estaba compuesto en su mayor\u00eda por soldados ajenos al Per\u00fa (neogranadinos, venezolanos, argentinos y mercenarios europeos). En el bando realista, si bien los oficiales eran casi todos espa\u00f1oles, los soldados eran mayoritariamente indios y mestizos oriundos del Per\u00fa.<\/p>\n Bol\u00edvar hizo pagar a Per\u00fa la falta de adhesi\u00f3n a su persona. Declar\u00f3 la anexi\u00f3n de Guayaquil y otros dos territorios a Colombia. En 1825 Sucre organiz\u00f3 una asamblea y en acuerdo con arist\u00f3cratas del Alto Per\u00fa declar\u00f3 la independencia creando un nuevo pa\u00eds, Bolivia. Adem\u00e1s, intent\u00f3 ceder todos los puertos del sur dividiendo al pa\u00eds en cuatro, si bien no lo consigui\u00f3.<\/p>\n El absolutismo y la influencia de la Constituci\u00f3n de 1812, \u201cLa Pepa\u201d<\/strong><\/p>\n Para esta parte perm\u00edtanme utilizar la tertulia que en el libro Mart\u00edn Aza\u00f1\u00f3n de Bol\u00edvar, en un viaje que hizo a Europa pasando por C\u00e1diz, con personajes ilustres como Arg\u00fcelles, Calatrava y Pedro Quevedo, hablando sobre la Constituci\u00f3n que estaba en proceso de elaboraci\u00f3n:<\/p>\n Bol\u00edvar: \u2014Espa\u00f1a est\u00e1 en guerra contra los franceses ya que no desean ser ocupados. Sin embargo, est\u00e1n ocupando Las Am\u00e9ricas desde hace m\u00e1s de trescientos a\u00f1os, \u00bfno les parecen incongruentes ambas cosas?<\/p>\n \u2014Est\u00e1 comparando cosas totalmente diferentes. Los territorios de Indias son parte de lo que hoy es Espa\u00f1a. En las cortes constituyentes forman parte, como uno m\u00e1s, los representantes de cada territorio, considerando iguales a todas las personas hayan nacido aqu\u00ed o en ultramar, \u2014respondi\u00f3 Calatrava.<\/p>\n \u2014Est\u00e1 hablando de una Constituci\u00f3n que no existe. Lo \u00fanico cierto es que es el pa\u00eds del absolutismo, donde un monarca por el hecho de haber nacido y ser reconocido parte de la familia real (de sobra es conocido que muchos de los hijos reales son bastardos), es quien ejerce el poder sobre todos sus s\u00fabditos \u2014afirm\u00f3 Bol\u00edvar.<\/p>\n \u2014Est\u00e1 usted diciendo cosas muy gruesas. Nuestro sistema es de representantes del pueblo elegidos por el mismo y son los que gobiernan, mientras que la monarqu\u00eda ejerce la jefatura del Estado. No pretender\u00e1 decir que es mejor la tiran\u00eda de los que se elevan hasta un cargo siendo elegidos por unas promesas que nunca cumplen y que una vez en el poder hacen todo lo posible para mantenerse en el mismo torciendo leyes, o bien se autoproclaman dictadores \u2014respondi\u00f3 D. Pedro Quevedo-.<\/p>\n \u2014Mire usted se\u00f1or Bol\u00edvar \u2014intervino Arg\u00fcelles, el m\u00e1s liberal de todos\u2014, es cierto que nuestra constituci\u00f3n todav\u00eda es un proyecto. Pero ser\u00e1 la m\u00e1s avanzada e igualitaria del mundo, ya quisieran los franceses algo parecido. La soberan\u00eda recae en la Naci\u00f3n, no en el rey, la monarqu\u00eda ser\u00e1 constitucional y los poderes se separan, se establece el sufragio masculino universal, la libertad de imprenta, la libertad de industria, la abolici\u00f3n de los se\u00f1or\u00edos, el derecho a la propiedad y la ciudadan\u00eda espa\u00f1ola de todos los nacidos en cualquier parte del territorio de la corona espa\u00f1ola.<\/p>\n \u2014Me dicen que est\u00e1n representados todos los territorios y sectores en las cortes constituyentes, \u00bfde verdad lo creen? La mitad de los asientos est\u00e1n ocupados por eclesi\u00e1sticos y buena parte de la otra mitad por representantes de la estructura actual: militares, regidores, s\u00edndicos, etc. Los representantes reales del pueblo llano son los menos.<\/p>\n \u2014Cierto que hay una representaci\u00f3n elevada del clero y estructuras\u2014respondi\u00f3 Arg\u00fcelles\u2014. No se puede pasar de un sistema absolutista a uno liberal sin contar con lo existente. Llevaremos a todo el pueblo de un sistema a otro por voluntad y decisi\u00f3n propia.<\/p>\n \u2014Hay bastantes curas tan liberales como pueden ser los dem\u00e1s. Y como ejemplo uno muy cercano, el de Algeciras, que predica: \u201c\u00bfCu\u00e1ndo acabaremos de entender que la pol\u00edtica de los Estados debe ser la justicia y la igualdad de acciones, en pesos y medidas y en nivelar a los hombres por sus m\u00e9ritos y no por eso que titulan cuna? Abrazar\u00e9, Se\u00f1or, tiernamente y estrechar\u00e9 en mi pecho entre los brazos a un negro, a un et\u00edope si lo veo adornado de merecimientos y virtudes; mirar\u00e9, por el contrario, con execraci\u00f3n y oprobio y escarnio a un grande de la Naci\u00f3n, por otra parte, prostituido\u201d, \u2014replic\u00f3 D. Pedro Quevedo.<\/p>\n \u2014Creo que se est\u00e1n equivocando y no est\u00e1n teniendo en cuenta a todos los ciudadanos. En el \u00e1mbito territorial no se trata de Espa\u00f1a, de que seamos colonias, hay que respetar el lugar d\u00f3nde se nace, soy venezolano. Hay un ejemplo cercano muy diferente como es el de los Estados Unidos. El sentimiento est\u00e1 en la calle y no podr\u00e1n pararlo.<\/p>\n \u2014Amigo Sim\u00f3n, pero qu\u00e9 nos cuenta. Todos somos ciudadanos, no hay colonias. Hay virreyes que gobiernan, la gran mayor\u00eda nacidos en el terreno. Pareciera como si usted estuviera incitando a la rebeli\u00f3n. \u00bfNo estar\u00e1 hablando por boca de los indianos mestizos que ans\u00edan el poder?<\/p>\n \u2014No se equivoque o se deje llevar por intereses propios. La interpretaci\u00f3n que hace de la creaci\u00f3n de los Estados Unidos, con la inclusi\u00f3n del federalismo, es una estrategia centralizadora con el objetivo de pasar de una Confederaci\u00f3n inicial de trece Estados, con poco poder central a un centralismo. En nuestra constituci\u00f3n todos son ciudadanos espa\u00f1oles \u2014dijo El Conde de Toreno.<\/p>\n La Pepa fue elaborada con representaci\u00f3n de todos los espa\u00f1oles, peninsulares y de ultramar. La libertad de gobierno que ansiaban en Am\u00e9rica estaba contenida en ella, la igualdad, la de autogobierno que en parte ya estaba implantada con los virreinatos.<\/p>\n El levantamiento de Rafael de Riego en Espa\u00f1a, el trienio liberal, de 1820 a 1823 y la vuelta del absolutismo en 1824, todos estos cambios pol\u00edticos supusieron que muchos de los arist\u00f3cratas americanos, criollos normalmente deseasen el autogobierno para poder controlar el comercio y el movimiento de la riqueza. Fue un detonante m\u00e1s para la lucha por la independencia americana.<\/p>\n La posibilidad de aplicaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de 1812 provoc\u00f3 el levantamiento en otros sitios. En M\u00e9jico el cura Miguel Hidalgo, se levant\u00f3 contra el imperio espa\u00f1ol, pero en favor de Fernando VII. En M\u00e9jico se considera a Hidalgo como el padre de la patria, aunque sin embargo solo se independiz\u00f3 una peque\u00f1a parte permaneciendo el virreinato de Nueva Espa\u00f1a. El primer emperador del imperio mejicano fue Agust\u00edn de Iturbide, quien se levant\u00f3 en contra de la constituci\u00f3n liberal de 1812 ya que \u00e9l era conservador. Curiosamente la constituci\u00f3n, que hac\u00eda a todos ciudadanos espa\u00f1oles, estuvieran en la parte del mundo donde estuvieran, llevo a Iturbide a perseguir la independencia a la vez que hac\u00eda pretend\u00eda que Fernando VII o Carlos IV fueran los reyes de ese M\u00e9jico independiente. Aqu\u00ed no hubo lucha ya que consigui\u00f3 la independencia negociando y haciendo capitular el virrey de Espa\u00f1a. En su Plan de Iguala declar\u00f3 ciudadanos a los ind\u00edgenas tal y como hab\u00eda hecho antes la Pepa. Posteriormente M\u00e9jico ser\u00eda f\u00e1cil presa de las potencias mostrando el inter\u00e9s Francia, Inglaterra, etc. quien en fueron colonizando con los dirigentes americanos. Finalmente, el M\u00e9jico actual perder\u00eda la mitad de su territorio que actualmente posee Estados Unidos.<\/p>\n La independencia americana, la batalla de Ayacucho 1824<\/strong><\/p>\n La lucha en Per\u00fa despu\u00e9s de una ser\u00eda de victorias para los Realistas y tambi\u00e9n para los independentistas. Hubo intentos de negociaci\u00f3n y de paz con los comisionados espa\u00f1oles (Convenci\u00f3n Preliminar de Paz) que le obligaba a mandar negociadores a los dem\u00e1s gobiernos sudamericanos para que pueda tener efecto la misma. Se estipulaba que las hostilidades cesar\u00edan 60 d\u00edas despu\u00e9s de su ratificaci\u00f3n y subsistir\u00eda durante un a\u00f1o y medio, mientras se negociar\u00eda un tratado definitivo de paz y amistad. Con este motivo se reunieron en la ciudad de Salta Juan Gregorio de Las Heras con el brigadier Baldomero Espartero, sin alcanzar acuerdo alguno. Entre otras medidas tomadas por el virrey para contener su inminente rebeli\u00f3n, el 10 de enero de 1824 se le orden\u00f3 a Ola\u00f1eta.<\/p>\n Ah\u00ed tienen a ustedes a Joaqu\u00edn Baldomero como representante de Espa\u00f1a negociando la paz. Espartero no confiaba de las propuestas que se hicieron y no lleg\u00f3 a ning\u00fan acuerdo. La Serna le envi\u00f3 a Espa\u00f1a a informar al rey Fernando VII de la evoluci\u00f3n de la guerra y a solicitar refuerzos de tropas y armada espa\u00f1ola, que hab\u00edan quedado en nada durante el trienio liberal. Mientras Espartero estaba en Espa\u00f1a y justo el mismo d\u00eda que se embarg\u00f3 en Burdeos para su vuelta a Am\u00e9rica sucedi\u00f3 la batalla de Ayacucho.<\/p>\n Al llegar Baldomero a Quilca, desconociendo la derrota espa\u00f1ola, fue encarcelado. \u00c9ste al enterarse de que era portador de una interesante correspondencia oficial y de varias gracias concedidas por el Rey al ej\u00e9rcito expedicionario dio orden de que me trasladasen a Arequipa. Tambi\u00e9n, seguramente, record\u00f3 que hab\u00eda conocido en Espa\u00f1a a Espartero y que este le hab\u00eda hecho una jugarreta con una dama (en una fiesta hab\u00eda conocido a una mujer de la que tambi\u00e9n qued\u00f3 prendado Espartero. Bol\u00edvar qued\u00f3 a la ma\u00f1ana siguiente de acompa\u00f1ar a esta mujer a misa. Baldomero traz\u00f3 un plan y con la complicidad de sus amigos envi\u00f3 a Bol\u00edvar al extremo opuesto de la ciudad y a su vuelta le retuvieron hasta que confirmar la identidad del venezolano, mientras Joaqu\u00edn se hac\u00eda el encontradizo con la mujer y la acompa\u00f1\u00f3 tras el plant\u00f3n).<\/p>\n Tres meses estuvo en la prisi\u00f3n de Arequipa, aislado y esperando la ejecuci\u00f3n porque se hab\u00eda dictado sentencia de muerte. De all\u00ed pas\u00f3 a otra c\u00e1rcel a\u00fan peor, la de la isla de Capa Chica, en medio de una laguna de la cordillera de los Andes. Mientras tanto fusilaron al brigadier espa\u00f1ol Echevarr\u00eda sin juicio. Espartero pens\u00f3: \u201c\u00a1Mi amigo y compa\u00f1ero de fatigas pasado por las armas! \u00a1Qu\u00e9 sarta de mal nacidos! Nada pod\u00eda hacerme pensar que mi destino hubiera de ser otro.\u201d<\/p>\n Resultaron infructuosos los esfuerzos de libertarle de sus amigos, y en particular el abogado espa\u00f1ol Sr. D. Antonio Gonz\u00e1lez Ola\u00f1eta, quien tambi\u00e9n estaba a la saz\u00f3n en Per\u00fa, de Facundo Infante, Antonio Seoane y Salustiano Ol\u00f3zaga; consiguiendo su traslado al hospital militar d\u00f3nde la prisi\u00f3n result\u00f3 m\u00e1s llevadera. Fuera como fuere en la mitad de noche recibi\u00f3 un billete con letra femenina \u201cMa\u00f1ana mismo tendr\u00e1 el pasaporte para Quilca, donde deber\u00e1 hacerse a la vela para Espa\u00f1a\u201d.<\/p>\n Sobre Ayacucho ahora contar\u00e9 que todo apunta, como Salvador de Madariaga escribi\u00f3 en su libro sobre Bol\u00edvar, que fue una batalla de parip\u00e9. Yo tambi\u00e9n lo creo. Algunas horas antes de la batalla, el general realista Juan Antonio Monet se present\u00f3 en el campamento de los patriotas, y mantuvo conversaciones con el general independentista Jos\u00e9 Mar\u00eda C\u00f3rdoba. Monet propuso deponer las armas y evitar un ba\u00f1o de sangre, pero C\u00f3rdoba respondi\u00f3 que eso s\u00f3lo ocurrir\u00eda si los realistas aceptaban formalmente la independencia del Per\u00fa. Luego, tuvieron una conversaci\u00f3n en privado. Durante aquel encuentro, los oficiales de ambos bandos confraternizaron. Antonio Tur, brigadier del ej\u00e9rcito realista, abraz\u00f3 a su hermano Vicente Tur, teniente coronel del ej\u00e9rcito peruano.<\/p>\n Llegado el momento de la batalla, los soldados realistas vistieron uniforme de gala \u00adalgo muy inusual-. A partir de entonces, sucedieron algunas cosas extra\u00f1as: la batalla fue muy corta, teniendo en cuenta que el ej\u00e9rcito espa\u00f1ol ten\u00eda superioridad num\u00e9rica y t\u00e1ctica, intriga saber que fueron derrotados en apenas dos horas. La moral de los oficiales espa\u00f1oles estaba por los suelos. La mayor\u00eda de estos oficiales hab\u00edan demostrado claras simpat\u00edas liberales -muchos de ellos luego formaron parte de la camarilla de los \u201cayacuchos\u201d en el partido liberal durante el convulso reinado de Isabel II-, y seguramente no ten\u00edan gran entusiasmo en luchar en nombre de un rey -Fernando VII- que un a\u00f1o antes hab\u00eda regresado como monarca absolutista, y que ahora persegu\u00eda fieramente a los liberales. Sobre estos oficiales pend\u00eda la amenaza de que la persecuci\u00f3n tambi\u00e9n los salpicar\u00eda, y ser\u00edan removidos de sus cargos, aun si resultaren victoriosos en el combate. El simulacro de batalla habr\u00eda sido un intento de salvaguardar su honor, sin necesidad de inmolarse \u2014o enfrentarse a sus propios amigos y familiares en el bando contrario\u2014 por una causa en la cual ya hab\u00edan dejado de creer. Comentarios de la Independencia Americana<\/strong><\/p>\n Perm\u00edtanme que no les d\u00e9 mi opini\u00f3n, aunque seguramente ya la han deducido, sino que formen ustedes la propia con lo que dijeron alguno de los protagonistas: Cambio de rumbo ingl\u00e9s, \u201ccambio de chaqueta\u201d, nacimiento del Mito Rom\u00e1ntico<\/strong><\/p>\n A principios del siglo XIX surgi\u00f3 una imagen diferente sobre Espa\u00f1a y los espa\u00f1oles. Se trataba de una percepci\u00f3n derivada del Mito Rom\u00e1ntico sobre el pa\u00eds y sus habitantes que har\u00eda olvidar interesadamente a la opini\u00f3n p\u00fablica brit\u00e1nica y a sus gobernantes los estereotipos adversos. Si la Leyenda Negra hab\u00eda nacido de la rivalidad anglo-espa\u00f1ola en el siglo XVI, el mito de la Espa\u00f1a rom\u00e1ntica iba a surgir en un contexto del espont\u00e1neo levantamiento popular contra los ej\u00e9rcitos franceses de Napole\u00f3n en 1808. El comienzo de la Guerra de Independencia en Espa\u00f1a provoc\u00f3 un entusiasmo sin precedentes en Gran Breta\u00f1a y gener\u00f3 una nueva sensibilidad oficial y popular hacia Espa\u00f1a y los espa\u00f1oles. El inter\u00e9s brit\u00e1nico estaba en que otro pa\u00eds combat\u00eda a Francia ya que los ingleses estuvieron en una guerra interminable con Francia iniciada en 1793 y acabada en 1815. Por eso mismo, Gran Breta\u00f1a, enfrentada en solitario al empuje militar napole\u00f3nico, recibi\u00f3 con enorme alivio la insurrecci\u00f3n espa\u00f1ola, y se aprest\u00f3 a concluir la alianza pol\u00edtica y militar hispano-brit\u00e1nica contra su enemigo com\u00fan franc\u00e9s.<\/p>\n Como resultado se contrapuso la imagen de la Leyenda a una imagen m\u00edtica de nuevo pero contrapuesta: la Espa\u00f1a Rom\u00e1ntica, pasando esta nueva imagen a positiva y ponderativa. Los vicios y defectos de los espa\u00f1oles se volvieron virtudes y perfecciones: la crueldad hispana se convirti\u00f3 en valent\u00eda ind\u00f3mita, el fanatismo en pasi\u00f3n, y la soberbia altanera se hizo orgullo patri\u00f3tico. Los tipos humanos que encarnaban esta imagen ser\u00edan ahora los guerrilleros an\u00f3nimos, los defensores de Zaragoza, los cientos de Quijotes amantes de su libertad e individualidad.<\/p>\n Para ello los poetas rom\u00e1nticos brit\u00e1nicos como lord Byron, Sir Walter Scott, etc., loar\u00edan. Y tambi\u00e9n los viajeros brit\u00e1nicos que durante el siglo XIX se acercaron al pa\u00eds para descubrir su exotismo y hablar de \u00e9l. De aqu\u00ed surge la imagen del torero, el bandolero, la gitana, la defensa a ultranza del honor. Todo esto una vez que Espa\u00f1a hab\u00eda perdido el control y comercio con Hispanoam\u00e9rica quedando en mano de ingleses principalmente.<\/p>\n Acto final<\/strong><\/p>\n Hasta aqu\u00ed lo que les quer\u00eda contar hoy, sobre la leyenda negra y sobre la \u00e9poca en la que vivi\u00f3 Espartero. Un placer haber podido hoy compartir estas l\u00edneas, estos hechos hist\u00f3ricos, que espero que les sirvan a ustedes para poder formar su propia opini\u00f3n sobre la Leyenda Negra y sin pretender que lleguen a pensar que los espa\u00f1oles fuimos \u00e1ngeles salvadores, s\u00ed que Espa\u00f1a hizo muchas cosas, algunas no tan buenas, pero la mayor\u00eda estupendas.<\/p>\n No hay mayor libertad que la educaci\u00f3n, que por cierto se \u201cmam\u00e1\u201d en casa, la cultura y el conocimiento de la historia. No hay mayor c\u00e1rcel que la ignorancia que normalmente conduce a la mentira. No hay mayor condena que observar impasible como te dicen lo que eres cubri\u00e9ndote con un negro manto, ni siquiera cuando te alaban. Nada como conocer el pasado, estar orgulloso del origen y mirar al futuro de frente. Orgulloso de la civilizaci\u00f3n espa\u00f1ola que personalmente considero que es de las m\u00e1s importantes despu\u00e9s de la griega y la Romana.<\/p>\n Si soy capaz de sacar algunos huecos de mi tiempo, espero que puedan leer m\u00e1s sobre esta \u00e9poca en el libro que estoy escribiendo de \u201cMart\u00edn Aza\u00f1\u00f3n, en un reino sin rey\u201d.<\/p>\n Gracias de nuevo al Ayuntamiento, a Prado y a todos ustedes por escucharme en estas horas de las ca\u00f1as y de la comida.<\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Querida Mar\u00eda del Prado, Prado, amiga y adem\u00e1s familia, nuestro apellido Aza\u00f1\u00f3n nos une, y tambi\u00e9n Donoso, curiosamente intercambiados. Querido alcalde F\u00e9lix, Eva, y dem\u00e1s miembros de la corporaci\u00f3n municipal. Queridos contertulios. Queridas amigos que hoy hab\u00e9is venido a escuchar lo que os voy a decir. Granatule\u00f1os. 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\n\u2022 Los ingleses que no pod\u00edan vernos y ambicionaban lo que hab\u00eda sido Espa\u00f1a y sobre todo los barcos de oro y plata, m\u00e1s plata que oro, que desde Am\u00e9rica llegaban a nuestro pa\u00eds, y sobre todo lo que deseaban los arist\u00f3cratas ingleses era el comercio y ser los banqueros de Hispanoam\u00e9rica;
\n\u2022 Y los franceses que se les hab\u00eda quedado peque\u00f1o su territorio y deseaban expandirse, emparentados por los Borbones.<\/p>\n
\n\u2022 Los ind\u00edgenas tienen absoluta libertad con respecto a sus vidas.
\n\u2022 Los Reyes Cat\u00f3licos son el mayor exponente cat\u00f3lico que tienen los indios por su compromiso evangelizador.
\n\u2022 Exist\u00eda la posibilidad de obligar a los indios a trabajar con las premisas de que el trabajo fuese tolerable y que el salario fuese acorde a las horas trabajadas. El mismo ten\u00eda que ser justo, pero exist\u00eda la posibilidad de pagar en especie y no en dinero.
\n\u2022 Se justificaba la guerra a los indios si los mismos se negaban a ser cristianizados y para el mismo fin se cre\u00f3 una instituci\u00f3n llamada El Requerimiento. La conquista s\u00f3lo se justificaba si los indios se negaban a ser evangelizados. Este punto es el que se puede lanzar contra los espa\u00f1oles, Espa\u00f1a era cat\u00f3lica, apost\u00f3lica y romana depositaria de la \u00fanica fe.
\n\u2022 El Rey Fernando El Cat\u00f3lico hizo encargo a los dos m\u00e1s destacados representantes de la junta de Burgos que incluyan dos tratados m\u00e1s, destacando el de la necesidad de informar a los indios de los derechos del rey de Castilla con un requerimiento antes de someterlos pac\u00edficamente o hacerles la guerra.<\/p>\n
\n\u2022 Inglaterra se opon\u00eda a la hegemon\u00eda pol\u00edtico-militar espa\u00f1ola en el continente y por esa raz\u00f3n prestaba ayuda a los rebeldes holandeses en las Provincias Unidas y a todos los enemigos de Espa\u00f1a en Francia y Alemania.
\n\u2022 En segundo orden, Inglaterra se opon\u00eda a Espa\u00f1a en el plano religioso porque la monarqu\u00eda inglesa, cabeza de la Iglesia Anglicana, se hab\u00eda erigido en defensora del protestantismo frente la cat\u00f3lica romana defendida por Espa\u00f1a y el Papado.
\n\u2022 Finalmente, Inglaterra se resist\u00eda a la pretensi\u00f3n espa\u00f1ola de monopolizar el comercio mar\u00edtimo con Am\u00e9rica y restringir la colonizaci\u00f3n del nuevo continente por otras potencias europeas.<\/p>\n
\nEste no fue como se ha extendido una guerra contra Espa\u00f1a sino una guerra civil entre las dos formas de pensar que se hab\u00eda en hispano Am\u00e9rica, la de desarrollo y ser gobernadas por el reinado espa\u00f1ol y la que hab\u00eda extendido la aristocracia criolla sobre la libertad y opresi\u00f3n espa\u00f1ola, y el negocio que presum\u00edan que les dar\u00eda poder y dinero con Inglaterra. Y eso es as\u00ed porque piensen ustedes que de todos los que combatieron all\u00ed tanto de un bando (independentista) como de otro (realista) eran casi todos americanos ya que en los ej\u00e9rcitos no hab\u00eda m\u00e1s de un 10% de tropas espa\u00f1olas peninsulares.<\/p>\n
\nY si una mujer pudo ser el motivo del encarcelamiento tan duro, otra mujer pudo ser quien consigui\u00f3 su libertad. En Arequipa viv\u00eda una muchacha muy bella cuyo nombre era Paula de Prado, de 20 a\u00f1os. Espartero la conoci\u00f3 y la cortej\u00f3. Paula tambi\u00e9n conoci\u00f3 a Sim\u00f3n Bol\u00edvar. Paula ameniz\u00f3 el baile que se celebr\u00f3 en la casa se\u00f1orial que le hab\u00eda cedido para residencia temporal don Francisco de Rivero a Bol\u00edvar durante su presencia en Arequipa. El Romanticismo nos dice que despu\u00e9s del vals, Bol\u00edvar llevo a la muchacha hacia una de las puertas y caminaron hacia un peque\u00f1o jard\u00edn. El Libertador hizo una oferta que era tambi\u00e9n una ofrenda: P\u00eddame lo que quiera, \u2014dijo. La muchacha record\u00f3 al amigo preso y solicit\u00f3 la libertad del \u201ccoronel Espartero\u201d.<\/p>\n
\nEn medio de la batalla, una cr\u00f3nica escrita por el capit\u00e1n Manuel Antonio L\u00f3pez \u2014un testigo de los acontecimientos\u2014 indica que el general realista Ger\u00f3nimo Vald\u00e9s exclam\u00f3: \u201cMediavilla, d\u00edgale usted al Virrey que esta comedia se la llev\u00f3 el demonio\u201d. \u00bfA cu\u00e1l comedia se refiere? \u00bfEs posible que hubieran pactado en la entrevista privada entre Monet y C\u00f3rdoba?, los soldados no sabr\u00edan de la existencia de tal pacto, sus oficiales har\u00edan un simulacro de guerra con algunas bajas, \u00bfy al final vendr\u00eda la rendici\u00f3n? El hecho de que el general independentista Sucre concediera t\u00e9rminos muy generosos en la capitulaci\u00f3n de los realistas a\u00f1ade elementos a la sospecha.<\/p>\n
\nLo cierto es que la batalla tuvo poco de gloriosa -excepto por los sospechosos uniformes de gala\u00ad, que tuvo lugar sin recibir la respuesta del Rey a la misiva de la Serna, la respuesta que tra\u00eda Espartero, que Joaqu\u00edn Baldomero no hubiera negociado tal cosa como ya demostr\u00f3 antes en las conversaciones en Salta, y que la composici\u00f3n \u00e9tnica de los ej\u00e9rcitos no era la de espa\u00f1oles contra americanos, sino m\u00e1s cercana a guerras civiles, incluso con familias divididas entre ambos bandos.<\/p>\n
\n\u2022 La Am\u00e9rica es ingobernable. Los que han servido a la revoluci\u00f3n han arado en el mar. La \u00fanica cosa que se puede hacer en Am\u00e9rica es emigrar. Estos pa\u00edses caer\u00e1n infaliblemente en manos de la multitud desenfrenada, para despu\u00e9s pasar a las de tiranuelos, casi imperceptibles, de todos los colores y razas, devorados por todos los cr\u00edmenes y extinguidos por la ferocidad. Los europeos, tal vez, no se dignar\u00e1n a conquistarlos. Si fuera posible que una parte del mundo volviera al caos primitivo, \u00e9ste ser\u00eda el \u00faltimo per\u00edodo de la Am\u00e9rica. Sim\u00f3n Bol\u00edvar, carta al general Juan Jos\u00e9 Flores en 1830.
\n\u2022 A la verdad cuando uno considera que tanta sangre y sacrificios no han sido empleados sino para perpetuar el desorden y la anarqu\u00eda se llena el alma del m\u00e1s cruel desconsuelo. Juan Jos\u00e9 San Mart\u00edn, carta a Bernardo de O\u2019Higgins en 1841.
\n\u2022 Nuestros acompa\u00f1antes, muy atentos con nosotros, trataba a los indios como esclavos, no como hombres. Les mandaban traer provisiones y entregarnos sus caballos sin dignarse a decirles lo que se les pagar\u00eda y ni siquiera si se les pagar\u00eda. Habi\u00e9ndonos quedado solos una ma\u00f1ana con uno de estos pobres hombres, no tardamos en hacer amistad, d\u00e1ndoles cigarrillos y mate. Despu\u00e9s nos expusieron sus numerosos motivos de queja acabando por decirnos: \u201cNos tratan as\u00ed porque somos u nos pobres indicios ignorantes; no suced\u00eda esto cuanto ten\u00edamos un rey.\u201d Charles Darwin, \u201cviaje de un mundo naturalista alrededor del mundo, 1839 (Chile).
\n\u2022 Si. Estoy arrepentido en buena parte por haberme levantado contra Espa\u00f1a y, es por eso, que cuando se celebraron los funerales en Manila del Rey Alfonso de Espa\u00f1a, yo me present\u00e9 en la catedral para sorpresa de los espa\u00f1oles. Y me preguntaron por qu\u00e9 hab\u00eda venido a los funerales del Rey de Espa\u00f1a en contra del cual me alc\u00e9 en rebeli\u00f3n\u2026
\nY, les dije, que sigue siendo mi Rey porque bajo Espa\u00f1a siempre fuimos s\u00fabditos, o ciudadanos, espa\u00f1oles pero que ahora, bajo los Estados Unidos, somos tan solo un Mercado de consumidores de sus exportaciones, cuando no parias, poque nunca nos han hecho ciudadanos de ning\u00fan estado de Estados Unidos\u2026 Y los espa\u00f1oles me abrieron paso y me trataron como su hermano en aquel d\u00eda tan significativo. Emilio Aguinaldo Presidente de Filipinas. Entrevista en ABC en 1958.
\n\u2022 Por cierto, si visitan Madrid en una de las fachadas del Palacio Real de Madrid se encuentran, acompa\u00f1ados por otros reyes espa\u00f1oles, las estatuas de Moctezuma y Atahualpa, los \u00faltimos emperadores de los mexicas y de los incas. \u00bfPor qu\u00e9? Son los Reyes de los distintos Reinos de la pen\u00ednsula ib\u00e9rica y de los territorios de otros continentes que se incorporaron a la Monarqu\u00eda espa\u00f1ola.<\/p>\n